Hak Waris Anak Dalam Kandungan

Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA Fri 11 October 2013 07:49 | 7730 views

Bagikan via

Tidak ada perbedaan diantara ulama bahwa anak yang berada dalam kandungan dalam pernikahan yang sah berhak untuk mendapatkan warisan dari kerabatnya yang meninggal dunia.

Hanya saja para ulama memberikan dua persyaratan khusus sehingga anak yang berada dalam kandungan ini mendapatkan hak warisnya;

• Pertama: Bayi tersebut sudah berada dalam kandungan dihari meninggalnya pewaris, walaupun baru berbentuk segumpal darah.
• Kedua: Bayi ini terlahir ke dunia dengan selamat.

Jika dua syarat ini terpenuhi maka meskipun bayi ini masih belum mengerti apa-apa, tetap saja haknya tidak boleh diambil. Landasan dari permasalahan ini adalah sabda Rasulullah SAW berikut:

إذا استهل المولود ورث

“Jika anak yang terlahir itu menangis maka dia mendapat waris” (HR. Abu Daud)

Kata istahalla pada hadits diatas diartikan dengan menangis, bersin, tangan atau kakinya bergerak, dan semisalnya, yang memungkinkan bagi kita untuk mengatakan bahwa anak ini lahir dengan selamat.

Karena jika sudah ada tanda-tanda kehidupan, maka seketika bayi ini mendapatkan hak warisnya. Jika tidak ada tanda kehidupan atau bahkan anak yang terlahir ini meninggal, maka sebaliknya hak warisnya terhapus dengan sendirinya.

Bayi Belum Lahir, Tapi Harta Sudah Mau Dibagi

Setelah para ulama sepakat tentang hak waris anak yang masih dalam kandungan, maka permasalahan berikutnya adalah bolehkah harta warisan tersebut dibagi disaat bayi belum terlahir ke dunia.

Mungkin kita menganggap ini sebagai hal yang aneh, karena mungkin permasalahan seperti ini jarang terjadi di masyarakat kita atau bahkan tidak sama sekali. Jangankan pembagian seperti ini, pembagian biasa saja sangat jarang dilakukan oleh masyarakat kita, penulis sendiri tidak tahu persis alasan mereka apa, hanya saja sepertinya ketidaktahuan akan perkara ini menjadi sebab dominan.

Para ulama berbeda pendapat dalam perkara ini, setidaknya terbagi dalam dua pendapat berikut:

A. Tidak Boleh Dibagi

Ini adalah salah satu pendapat yang dari Imam Syafi’i, juga pendapat Imam Malik. Alasan sederhananya adalah karena kita tidak mengetahui kondisi anak yang berada dalam kandungan ini kedepannya.

Apakah bayi ini terlahir dengan selamat atau malah sebaliknya, apakah anak yang terlahir laki-laki atau perempuan, apakah terlahir kembar atau tidak, jika kembar apakah kembarnya laki-laki semua atau ada perempuannya juga>

Atas dasarnya ini harta warisan tersebut tidak bisa dibagi hingga jelas kondisi bayi yang berada dalam kandungan tersebut.

Pendapat ini lumayan kuat, karena pada hakikatnya bagaimana mungkin kita akan membagi harta warisan disaat ada salah satu ahli waris yang belum jelas kondisinya. Karena keberadan ahli waris yang berada dalam kandungan ini bisa merubah komposisi siapa saja yang mendapatkan waris, atau bisa juga merubah bagian atau hak yang akan didapatkan oleh ahli warisnya.

Jika tetap dibagi kemungkinan akan terjadi beberapa kesalahan yang bisa menimbulkan adanya kezholiman dalam pembagian ini, bisa jadi yang terzholimi itu adalah dia yang berada dalam kandungan, atau juga justru yang akan terzholimi itu adalah ahli waris yang sudah ada itu.

B. Boleh Dibagi

Pendapat ini memang berseberangan dengan pendapat yang pertama, ini adalah pendapat ulama dari mazhab Hambali, juga pendapat para ulama dari mazhab Hanafi. Pendapat ini setidaknya bisa kita temukan pada kitab Al-Mughi, juz 7, hal. 194-195, juga dalam kitab Hasyiah Ibnu ‘Abidin, juz 5, hal. 510-511.

Dalam kondisi tertentu mungkin ahli waris yang sudah ada ini sangat memerlukan sejumlah harta untuk kebutuhan hidup mereka, apalagi misalnya ada diantara mereka yang yang sudah ditagih hutangnya, dan sudah diancam jika dalam waktu tertentu hutangnya belum dilunasi, sehingga tidak ada jalur lain kecuali dengan jalur warisan.

Kondisi seperti ini dan semisalnya membuat para ulama dalam mazhab ini berpendapat bahwa sah-sah saja harta warisan itu dibagi walaupun bayi tersebut masih dalam kandungan.

Dan para ulama ini bisa memastikan bahwa mereka akan mampu membagikan harta ini dengan cara yang luar biasa, dimungkinkan tidak ada satupun yang terzholimi dengan pembagian harta tersebut.

Hal seperti ini akan sangat membantu ahli waris yang memang sangat membutuhkan sejumlah harta, terlebih jika mereka adalah orang-orang miskin dan usia kehamilan masih sangat muda, sehingga butuh berbulan-bulan untuk menunggu bayi tersebut lahir, itupun jika bayi itu terlahir dengan selamat, jika tidak maka mungkin mereka semua akan satu kata: Kenapa tidak dibagi dari dulu saja?

Cara Pembagian

            Bagi mereka yang berpendapat bahwa harta warisan tersebut boleh dibagi walaupun bayi masih berada dalam kandungan, mereka akan membaginya dengan cara yang unik sekali. Mula-mula mereka akan membagi harta tersebut dalam enam kemungkinan:

1. Kemungkinan pertama adalah jika kondisi meninggal dunia
2. Kemungkinan kedua adalah jika yang lahir adalah laki-laki
3. Kemungkinan ketiga adalah jika bayi yang lahir adalah perempuan
4. Kemungkinan keempat adalah jika bayi yang lahir dua laki-laki
5. Kemungkinan kelima adalah jika bayi yang lahir dua perempuan
6. Kemungkinan keenam adalah jika yang lahir kembar laki-laki dan perempuan.

Setelah dilakukan pembagian dengan enam kemungkinan diatas, maka kiranya perlu memperhatikan tiga kaidah berikut:

• Kaidah Pertama: Jika dari enam kemungkinan ini ada ahli waris yang sesekali mendapatkan bagian yang sedikit dan sekali waktu mendapatkan bagian yang banyak, maka kita akan memberikan dia bagian yang sedikit.

• Kaidah Kedua: Jika dari enam kemungkinan ini ada ahli waris yang mendapatkan bagian yang sama dari keenam kemungkinan itu, maka kita akan berikan bagiannya tersebut.

• Kaidah Ketiga: Jika dari enam kemungkinan ada ahli waris yang sesekali mendapat warisan, dan sesekali tidak mendapat warisan karena mungkin terhalang oleh keberadaan bayi yang lahir, maka dalam hal ini kita tidak akan memberikan bagian apa-apa kepada mereka.

            Sisa dari harta yang belum dibagikan kita simpan dulu, hingga nanti bayi yang ditunggu lahir. Sisa ini bisa jadi bagian bayi, bisa jadi bagian ahli waris yang sudah ada, dan bisa jadi milik keduanya.

            Bisa jadi yang tadinya mendapat sedikit akan bertambah pendapatannya setelah jelas kondisi bayi yang lahir, dan bisa jadi mereka yang tidak mendapatkan warisan kita berikan haknya karena ternyata setelah bayi terlahir dia juga mendapat warisan, begitu seterusnya.

            Jadi metode pembagian ini adalah kita memberikan kemungkinan terkecil dari yang terjadi setelah kita membaginya kedalam enam kemungkinan tadi. Dan memang dalam prakteknya kita tidak akan menemukan kezholiman disini, karena yang kita berikan adalah kemungkinan terkecil.

            Jika ada bagian yang belum diambil, akan kita kasihkan nanti setelah bayi lahir, dan dalam pembagian ini tidak ada kata salah, lalu tiba-tiba ada yang ahli waris yang sudah kita kasih, akan tetapi setelah bayi lahir rupanya mereka bukan ahli waris.

            Kesalahan hanya terjadi jika kita yang ceroboh dalam membaginya. Jangan salahkan metodenya, salahkan saja dia yang tidak faham dalam menggunakan metode ini.

Contoh Kasus

            Seseorang meninggal dunia dengan ahli waris istri yang sedang hamil, ibu, dan paman. Jika pembagian harta warisannya dilakukan sebelum bayi tersebut lahir bagaimana cara pembagiannya, dan berapakah bagian masing-masing?

1. Kemungkinan bayi yang lahir meninggal dunia, maka dalam hal ini bagian istri adalah seperempat, ibu sepertiga, dan paman mendapat sisa.

2. Kemungkinan kedua bayi yang lahir laki-laki, maka bagian istri  seperdelapan, sedang ibu mendapat seperenam, dan paman tidak mendapatkan apa-apa, karena terhalang oleh bayi laki-laki yang lahir. Posisi bayi yang lahir itu adalah anak dari al-marhum, dan paman akan terhalang bagiannya karena keberadaan anak laki-laki. Maka bayi laki-laki tadi mendapat sisa (ashobah).

3. Kemungkinan ketiga bayi lahir adalah perempuan, maka bagian istri tetap seperdelapan, sedang ibu juga tetap seperenan, dan paman mendapat sisa, sedang bayi perempuan tadi mendapat setengah.

4. Kemungkinan keempat, bayi yang lahir dua laki-laki, maka bagian istri seperdelapan, ibu seperenam, paman tidak mendapatkan apa-apa, dan dua bayi laki-laki tadi mendapat sisa.

5. Kemungkinan kelima bayi yang lahir dua perempuan, maka bagian istri tetap seperdelapan, ibu seperenam, paman mendapat sisa, dan dua bayi perempuan tadi mendapat duapertiga.

6. Kemungkinan keenam bayi yang lahir laki-laki dan perempuan, maka bagian istri masih seperdelapan, ibu juga masih seperenam, paman tidak mendapat apa-apa, dan dua bayi tadi mendapat sisa, hanya saja dalam pembagian sisa ini bayi laki-laki mendapat dua kali lipat dari bayi perempuan.

Disetiap kemungkinan diatas yang kita lakukan adalah mencari bagian masing-masing ahli waris dengan cara yang sudah masyhur, maka singkat cerita hasilnya nanti akan seperti ini:

Istri: Disetiap kemungkinan tersebut istri akan mendapatkan angka yang sama yaitu 3, maksudnya istri mendapat 3 bagian.

Ibu: Ibu juga seperti itu, dalam enam kemungkinan itu ibu akan mendapat bagian yang sama juga, ibu akan mendapatkan 4 bagian.

Paman: Dari enam kemungkinan tersebut sesekali paman mendapatkan sisa, dan sesekali paman tidak mendapatkan apa-apa karena terhalang dengan kemungkinan bayi yang lahir adalah anak laki-laki, maka dalam hal bagian paman belum kita bagikan, sampai nanti bayi yang berada dalam kandungan terlahir.

Sisa harta yang belum dibagi akan kita simpan terlebih dahulu. Sisa harta itu bisa jadi untuk bayi, atau juga juga tambahan ahli waris yang sudah mendapatkan bagiannya sekarang, atau juga untuk paman yang pada kesempatan ini belum mendapatkan apa, hingga nanti perkara akan lebih jelas dengan kelahiran bayi yang berada dalam kandungan

Ribet ya?

Pembagian ini dilakukan jika memang sepertinya tidak ada jalan lain untuk menyelesaikan masalah kecuali dengan cara membaginya sekarang, namun akan lebih baik jika semua ahli waris bersabar menunggu hingga bayi yang berada dalam kandungan terlahir di bumi.

Sehingga dalam pembagiannya nanti akan jelas, dan terang benderang, serta pembagiannya dilakukan hanya satu kali saja, serta harta yang dibagi bisa langsung habis, tidak ada yang disimpan dulu.

Jika memang demikian maka pendapat pertama memungkinkan juga untuk dipakai, dimana saat bayi masih berada dalam kandungan jangan dulu dibagi, bagaimanapun kondisinya.

Akan tetapi pilihan ada di ahli waris, jika masih tetap ngotot mau dibagi sekarang, maka ambil pendapat yang kedua, dan perhatikan juga cara pembagiannya agar tidak terjadi kesalahan yang fatal.

Wallahu A’lam Bisshowab

Bagikan via

---

Baca Lainnya :

Jasa Penghulu Nikah Sirri Ahmad Zarkasih, Lc | 3 October 2013, 15:09 | 5.907 views

Titip Doa Ahmad Zarkasih, Lc | 26 September 2013, 14:56 | 8.708 views

Adakah Qadha' Sholat Bagi Orang Yang Telah Meninggal? Isnan Ansory, Lc, MA | 22 September 2013, 11:34 | 18.885 views

Mengkritisi Slogan Kembali ke Al-Quran dan Sunnah Ahmad Zarkasih, Lc | 19 September 2013, 14:03 | 11.877 views

Tidak Bersedih Dengan Kematian Ulama Berarti Munafiq? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 September 2013, 10:10 | 6.988 views

more...

Semua Tulisan Penulis :

Faidah Fiqih Dari Kisah Nabi Khidhr dan Musa AS Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 5 December 2016, 06:29 | 3.808 views

Peruntukan Daging Qurban Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 12 September 2016, 15:47 | 4.077 views

Beberapa Hal yang Disukai Dalam Penyembelihan Qurban Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 6 September 2016, 09:13 | 3.758 views

Menjual Kulit dan Memberi Upah Panitia Qurban Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 2 September 2016, 10:34 | 4.685 views

Tidak Boleh Potong Rambut dan Kuku Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 30 August 2016, 11:47 | 4.327 views

Sifat Shalat: Membaca Doa Iftitah Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 23 August 2016, 11:45 | 17.155 views

Sifat Shalat: Berdiri Bagi yang Mampu Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 19 July 2016, 10:28 | 5.368 views

Khutbah Idul Fitri 1437 H; Tauladan Nabi Yusuf as Untuk Hidup yang Harmonis Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 5 July 2016, 12:46 | 5.574 views

Tiga Kelompok Manusia di Bulan Ramadhan Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 1 June 2016, 09:15 | 5.219 views

Israk dan Mikraj Dalam Tinjauan Fiqih Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 6 May 2016, 05:00 | 4.791 views

4 Hal Terkait Niat Puasa Ramadhan Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 30 April 2016, 12:05 | 5.788 views

Nafkah Istri dan Orang Tua, Mana yang Harus Diutamakan? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 18 March 2016, 22:07 | 19.298 views

Jadilah Seperti Anak Adam (Habil) Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 1 March 2016, 10:21 | 3.707 views

Tanda Tangan Mewakili Tuhan Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 1 February 2016, 09:00 | 3.817 views

Darah Karena Keguguran, Istihadhah atau Nifas? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 25 November 2015, 00:00 | 29.216 views

Belum Aqiqah Tidak Boleh Berqurban? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 15 September 2015, 15:11 | 13.501 views

Patungan Siswa Apakah Bisa Disebut Qurban? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 4 September 2015, 12:13 | 6.993 views

Shalat Dhuha Berjamaah, Bolehkah Hukumnya? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 27 August 2015, 12:06 | 21.581 views

Hanya Tahu Hak dan Lupa Kewajiban Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 15 August 2015, 06:00 | 4.428 views

Bagaimana Cara Mandi Wajib Yang Benar? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 13 August 2015, 12:24 | 15.398 views

Wasiat Harta Al-Marhum Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 5 August 2015, 11:34 | 4.476 views

Harus Qadha Dulu Baru Boleh Puasa Syawal? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 1 August 2015, 12:20 | 6.405 views

Siapa Saja Yang Wajib Kita Nafkahi? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 26 July 2015, 12:44 | 9.195 views

Perempuan: Tarawih Di Rumah atau Di Masjid? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 26 June 2015, 05:00 | 6.707 views

Qiyamul Lail, Tarawih dan Tahajjud Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 22 June 2015, 06:00 | 14.762 views

Melafazkan Niat Puasa Sesudah Sholat Tarawih Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 19 June 2015, 13:45 | 7.390 views

Hari Arafah dan Puasa Arafah Tidak Boleh Berbeda? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 26 September 2014, 11:26 | 39.919 views

Tafsir Pendidikan: Bismillah Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 8 September 2014, 10:52 | 7.440 views

Menunggu Hasil Sidang Itsbat Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 27 June 2014, 09:04 | 5.138 views

Mengapa Langsung Iqamah? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 2 April 2014, 05:00 | 17.097 views

Aqad dan Resepsi Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 27 March 2014, 11:19 | 9.502 views

Mengapa Bagian Istri Lebih Sedikit Ketimbang Saudara? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 5 March 2014, 05:06 | 6.547 views

Label Halal Makanan, Pentingkah? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 3 March 2014, 06:20 | 6.474 views

Imam Malik bin Anas; Ulama High Class Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 23 February 2014, 05:56 | 7.682 views

Menghadiri Undangan Walimah, Wajibkah? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 9 February 2014, 06:00 | 10.924 views

Haruskah Membiayai Walimah Dengan Harga Yang Mahal? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 5 February 2014, 06:02 | 7.144 views

Kitab Percaya Diri dan Kitab Tahu Diri Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 1 February 2014, 06:00 | 6.256 views

Ijab dan Qabul Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 29 January 2014, 07:25 | 11.963 views

Mengapa Kita Tidak Boleh Berbeda? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 21 January 2014, 08:44 | 6.306 views

Tidak Semua Harus Menjadi Mujtahid Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 28 December 2013, 01:01 | 7.146 views

Huruf Waw dan Pengambilan Hukum Fiqih Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 14 December 2013, 17:16 | 7.179 views

Lahir Sebelum Enam Bulan Usia Pernikahan, Bagaimanakah Perwaliannya? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 29 October 2013, 06:24 | 19.430 views

Madzhab Ustadz Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 26 October 2013, 13:02 | 6.639 views

Edisi Tafsir: Wanita Baik Untuk Laki-Laki yang Baik Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 24 October 2013, 05:26 | 21.010 views

Hak Waris Anak Dalam Kandungan Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 11 October 2013, 07:49 | 7.730 views

Mudik, Berbuka atau Tetap Berpuasa? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 2 August 2013, 08:03 | 5.343 views

Suntik: Apakah Membatalkan Puasa? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 12 July 2013, 14:25 | 7.237 views

Bahasa Arab dan Pemahaman Syariah Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 20 June 2013, 00:18 | 5.762 views

Nasihat Cinta Dari Seorang Guru Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 7 June 2013, 06:54 | 6.433 views

Percobaan Akad Nikah Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 4 May 2013, 11:15 | 7.160 views

Main Hape Saat Khutbah Jumat Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 23 April 2013, 06:55 | 7.738 views

Imam Ahmad bin Hanbal Punya Kontrakan Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 12 April 2013, 17:24 | 6.070 views

Habis Aqad Nikah Langsung Talak Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 29 March 2013, 08:42 | 6.404 views

Sholatnya Orang Mabuk Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 20 February 2013, 15:59 | 6.976 views

Tanda Orang Faham (Faqih) itu Pendek Khutbahnya Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 15 February 2013, 10:42 | 7.749 views

Sholat Sunnah Qobliyah dan Ba’diyah, Seberapa Penting? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 8 February 2013, 10:17 | 61.275 views

Edisi Tafsir: Pornografi dan Pornoaksi dalam Penjelasan al-Quran Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 10 January 2013, 18:28 | 7.406 views

PENULIS :

Ahmad Zarkasih, Lc	106 tulisan
Hanif Luthfi, Lc., MA	57 tulisan
Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA	57 tulisan
Ahmad Sarwat, Lc., MA	47 tulisan
Isnan Ansory, Lc, MA	26 tulisan
Firman Arifandi, Lc., MA	22 tulisan
Sutomo Abu Nashr, Lc	20 tulisan
Aini Aryani, Lc	19 tulisan
Galih Maulana, Lc	15 tulisan
Muhammad Abdul Wahab, Lc	13 tulisan
Ali Shodiqin, Lc	13 tulisan
Isnawati, Lc., MA	9 tulisan
Muhammad Ajib, Lc., MA	9 tulisan
Siti Chozanah, Lc	7 tulisan
Tajun Nashr, Lc	6 tulisan
Faisal Reza	4 tulisan
Ridwan Hakim, Lc	2 tulisan
Maharati Marfuah Lc	2 tulisan
Muhammad Aqil Haidar, Lc	1 tulisan
Muhammad Amrozi, Lc	1 tulisan
Luki Nugroho, Lc	0 tulisan
Nur Azizah, Lc	0 tulisan
Wildan Jauhari, Lc	0 tulisan
Syafri M. Noor, Lc	0 tulisan
Ipung Multinigsih, Lc	0 tulisan
Solihin, Lc	0 tulisan
Teuku Khairul Fazli, Lc	0 tulisan