Bukan Mujtahid Kok Mentarjih?

Ahmad Zarkasih, Lc Sun 2 March 2014 06:40 | 10359 views

Bagikan lewat

Jadi yang benar yang mana, ustadz?

Manakah yang lebih rajih dari kedua pendapat ini, ustadz?

Begitulah pertanyaan-pertanyaan yang sering muncul ketika seseorang mendengar pemaparan pendapat dari para madzhab fiqih yang saling berselisih.

Kadang ada juga pertanyaan bernada protes :

Kok ngga ditarjih? 

Semua ini sering dialami penulis ketika memberikan penjelasan pendapat masing-masing madzhab fiqih tentang suatu masalah yang memang tidak lepas dari perbedaan pendapat. Yang bertanya seakan memaksa harus ada tarjiih dan tidak puas dengan apa yang dijelaskan oleh para imam madzhab yang memang punya kapasitas untuk itu.

Padahal sebenarnya kalau pertanyaan sekedar mana yang rajih dan kuat, tentu jawabannya yang benar adalah bahwa semua sudah rajih dan dan semua sudah kuat. Setidaknya, menurut madzhab masing-masing, pendapat mereka sudah rajih dan sudah kuat.

Akan tetapi jika pertanyaan berubah menjadi tuntutan untuk menjadi seorang murajjih (pelaku tarjih) yang me-rajih-kan satu pendapat dan me-marjuh­-kan pendapat lain, tentu akan lain ceritanya.

Masalah pertama adalah bahwa kita harus sadar diri, sebenarnya siapa sih kita ini?

Bukan apa-apa, tetapi yang kita tahu bahwa tarjih tidak boleh dilakukan oleh orang yang ilmunya pas-pasan. Sebab pada dasarnya proses tarjih tidak lain adalah berupa pemindaian beberapa pendapat dan mengeluarkan pendapat yang terkuat di antara lainnya, lalu mengamalkan pendapat yang telah dinilai tersebut. Yang tidak rajih (kuat) berarti itu marjuuh (tidak kuat)

Masalahnya, siapa lah kita ini dibandingkan dengan para fuqaha dan muhtahidin itu, sampai berani-beraninya mengatakan pendapat imam madzhab itu tidak kuat?

Tarjih, Pekerjaan Mujtahid

Yang harus diketahui sebelumnya adalah bahwa tarjih itu ialah pekerjaan yang hanya boleh dilakukan oleh seorang mujtahid. Dan ini yang menjadi kesepakatan ushuliyun (para ulama ushul).

Sejak zaman Imam Al-Syafi’i sampai Sheikh Yusuf Al-Qaradhawi, semua ulama paham dan mengerti bahwa salah satu rukun tarjih adalah murajjih, dan murajjih ialah yang mempunyai kapastisan malakah ilmiah  yang kuat dan mampu menentukan dengan keilmuannya mana yang unggul dan mana yang tidak unggul. Dan itu semua ada pada diri seorang mujtahid, bukan muqallid.

Dan itu bisa diketaui dari definisi tarjiih itu sendiri yang dijelaskan oleh para ulama ushul-fiqh. kita akan sebutkan beberapa diantaranya:

Imam Al-Razi (606 H), dalam kitabnya Al-Mahshul, mendefinisikan tarjih sebagai berikut:

Menguatkan salah satu thoriq (dalil) dari 2 thoriq (dalil) untuk mengetahui mana yang kuat guna diamalkan dan ditinggalkan yang tidak kuat. [1]    

Imam Abdul ‘Aziz Al-Bukhori (730 H), ulama ushul dari kalangan Al-hanafiyah mengatakan:

Tarjih adalah menampakkan kuatnya salah satu dalil dari 2 dalil yang bertentangan, yang kalau ia berdiri sendiri tidak ada hujjah yang bertentangan.[2]

Imam Badruddin Al-Zarkasyi (794 H) juga punya definisi yang sama dengan ulama sebelumnya tentang tarjih ini, beliau katakana dalam kitabnya Al-Bahru Al-Muhith:

Tarjih adalah menguatkan salah satu imarah (dalil dzonniy) dari dalil lainnya dengan sisi kuat (yang ada pada dalili) yang tidak terlihat jelas[3]

Tidak Ada Kata Mujtahid

Dari definisi-definisi di atas memang, ulama tidak secara tegas mengatakan dalam definisi mereka bahwa itu adalah pekerjaan mujtahid. Akan tetapi kita lebih teliti, setidaknya ada 2 poin yang mencolok dalam definisi mereka, yaitu poin,

[1] Penguatan, dan

[2] Dalil yang bertentangan.

Poin pertama adalah pekerjaan menguatkan antara 2 dalil yang bersebrangan makna dan kandungan hukumnya. Lalu bagaimana bisa sorang murajjih menguatkan salah satu dalil yang bertentangan kalau ia bukanlah seorang yang tahu metode dan konsep pengambilan hukum itu sendiri? Dan itu hanya mujtahid yang mampu.

Poin kedua tentang dalil yang bertentangan  (ta’arudh al-dalilain). Para ahli ushul menyimpulkan bahwa tidak ada tarjiih kalau tidak ada 2 dalil yang bertentangan. Nah, untuk menentukan bahwa 2 dalil itu bertentangan bagaimana? apakah mungkin seorang muqallid tahu syarat-syarat ta’arudh?.

Jangankan untuk mengetahui ta’arudh antara beberapa dalil, mungkin hamzah al-washl dan hamzah al-qath' pun seorang muqallid tidak mampu membedakannya. Betapa tidak masuk akalnya kalau sampai seorang yang hanya berl-level muqallid dengan pongah berkata: “Semua pendapat ulama itu tidak ada yang benar. Yang benar cuma pendapat saya karena cuma pendapati ini yang rajih!"

Jadi tidak disebutkannya mujtahid dalam definisi-definisi ulama ushul itu karena memang mereka sadar dan paham betul bahwa pekerjaan tarjiih itu bukan pekerjaan sepele yang bisa dilakukan sembarang orang. Tarjih itu pekerjaan yang maha berat dan agung dan tidak bisa dilakukan kecuali oleh para mujtahid. Tidak perlu disebutkan, mereka sadar siapa yang pantas melakukan tarjiih.

Dan ini lebih jelas kalau kita buka kitab-kitab ushul fiqih, pembahasan tarjih  ini bukan dibahas di awal atau juga di tengah kitab. Adanya justru di akhir kitab setelah membahas tentang ijtihad dan mujtahid. Tata letak urutan bab-bab di hampir semua kitab ushul fiqih secara jelas menunjukkan bahwa tarjiih adalah bagian dari ijtihad dan hanya boleh dikerjakan oleh orang yang berlevel mujtahid.

Ulama Ushul Kontemporer

Ini juga yang diaminkan dan dikuatkan oleh para ulama ushul kontemporer masa sekarang ini.

Prof. Dr. Abdul Karim Al-Namlah, seorang dosen Ushul-Fiqh di Universitas Al-Imam Muhammad bin Suud, Riyadh, dalam kitabnya Al-Muhadzdzab fi Ushul Al-Fiqh Al-Muqaran (5/2425), juga mengatakan bahwa tarjih itu adalah pekerjaan mujtahid, bukan muqallid. Beliau mendefinisikan:

Seorang mujtahid mendahulukan (menguatkan) salah satu dalil dari 2 dalil yang saling kontradiksi, didasarkan adanya factor penguat di salah satu dalil tersebut, yang menjadikannya lebih layak diamalkan dibanding dalil lain yang tidak kuat.

Kemudian dari definisi itu, beliau menyimpulkan rukun-rukun tarjiih. Artinya perkara-perkara yang kalau salah satunya tidak ada, maka tidak bisa disebut tarjiih, karena rukun adalah sesuatu yang tidak boleh tanggal.

Dan Mujtahid, masuk di dalam rukun tarjiih tersebut. Karena kalau bukan mujtahid, siapa yang mampu menguatkan salah satu dalil yang bersebrangan?

Prof. Dr. Muhammad Ibrahim Al-Hafnawi, Dosen Ushul-Fiqh yang juga Dekan Fakultas Syariah dan Hukum di Thantha, Mesir. Beliau, dalam kitabnya Al-Ta’arudh wa Al-Tarjiih ‘Inda Al-Ushuliyiin wa Atsaruha fi Al-Fiqh Al-Islami (282), setelah memaparkan definisi-definisi tarjiih dari beberapa ulama ushul, beliau mengakhiri pembahasannya dengan memberikan definisi terpilih (al-Mukhtar) tentang tarjiih:

Seorang mujtahid mendahulukan (menguatkan) salah satu thariq (dalil) dari 2 thariq (dalil) yang saling kontradiksi, didasarkan adanya factor penguat di salah satu dalil tersebut, yang menjadikannya lebih layak diamalkan dibanding dalil lain yang tidak kuat”.  

Jadi memang jelas, bahwa tarjiih itu pekerjaan seorang mujtahid bukan seorang mmuqallid yang memang hanya wajib mengikuti bukan mentarjih.

Bila Tidak Ditarjih, Bukankah Akan Membingungkan Orang Awam?

Mungkin ada yang bertanya kemudian, jadi nantinya kalau perbedaan itu tidak ditarjih, apakah itu jadinya membingungkan?

Sejatinya, tidak adanya tarjih atau ada beberapa asatidz yang memang tidak mentarjih dan hanya memaparkan perbedaan pendapat itu bukan bermaksud untuk membingungkan apalagi membuat rancu.

Tapi mereka semua sadar diri bahwa mereka bukanlah seorang mujathid yang layak mentarjiih salah satu pendapat para imam madzhab yang derajat keilmuannya tentu jauh lebih tinggi.

Mereka, para asatidz itu hanya bertugas menyampaikan apa yang mereka dapat dari kitab-kitab turats, dan mengkonversikan bahasa kitab tersebut menjadi bahasa yang bisa dipahami dan dimengerti oleh para pembaca.

Nah, sekarang tinggal memilih dari pendapat-pendapat tersebut, pendapat mana yang memang cocok dengan kita, pembaca. Dan perlu dipahami lagi, sejatinya perbedaan yang ada itu bukan sesuatu yang berbahaya, maka tidak perlu takut dan ragu untuk mengambil salah satunya.

Dan sesame muqallid hendaklah menghormati dan saling menghargai pilihan masing-masing. Bukan memaksakan apalagi sampai menghina dan mengejek muqallid lain yang memilih fatwa dari mujathid yang berbeda dari pilihannya.

Dan perihal muqallid dan taqliid ini sudah beberapa kali kita bahas dalam forum ini. Bagaimana mestinya taqlid, dan bagaimana pula baiknya seorang sikap seorang muqallid.

Wallahu a’lam.  

---

Baca Lainnya :

more...

Semua Tulisan Penulis :

Kalau Awam Boleh Ijtihad Ahmad Zarkasih, Lc | 11 September 2017, 08:03 | 6.329 views

Mampu atau Tidak Berkurban? Ini Standarnya Ahmad Zarkasih, Lc | 23 August 2017, 06:31 | 4.665 views

Lebih Utama Tidak Berbeda Ahmad Zarkasih, Lc | 4 December 2016, 17:36 | 5.791 views

Wajah Santun Dakwah Nabi Muhammad Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2016, 10:45 | 7.490 views

Kalau Ada Pertanyaan 'Mana Dalil?' Ahmad Zarkasih, Lc | 28 January 2016, 06:01 | 10.716 views

Dilema 'Mujtahid' Kekinian Ahmad Zarkasih, Lc | 26 January 2016, 06:56 | 10.544 views

Muslim itu Yang Baik Sosialnya, Bukan Hanya Yang Rajin Ibadah Ahmad Zarkasih, Lc | 8 December 2015, 06:28 | 14.056 views

Nabi SAW Tidak Anti Kepada Non-Muslim Ahmad Zarkasih, Lc | 5 November 2015, 05:26 | 10.008 views

Belajar Fiqih itu Santai Ahmad Zarkasih, Lc | 20 May 2015, 07:51 | 9.188 views

Berguru Kepada Mesin Pencari Gugel Ahmad Zarkasih, Lc | 23 March 2015, 22:42 | 10.537 views

Ternyata, Shalat Wajib Hanya Satu! Ahmad Zarkasih, Lc | 17 March 2015, 10:01 | 16.950 views

Banci Jadi Imam, Boleh? Ahmad Zarkasih, Lc | 12 March 2015, 12:47 | 8.526 views

Bersiwak di Masjid Hukumnya Makruh Ahmad Zarkasih, Lc | 27 February 2015, 20:30 | 7.148 views

Mana Yang Boleh dan Tidak Boleh Berbeda Ahmad Zarkasih, Lc | 12 February 2015, 06:36 | 9.038 views

Nabi Tidak Mengerjakan, Berarti Itu Haram? Ahmad Zarkasih, Lc | 7 February 2015, 06:31 | 16.438 views

Shalat Zuhur Setelah Shalat Jumat Ahmad Zarkasih, Lc | 23 January 2015, 14:02 | 8.762 views

Satu Kampung Hanya Boleh Ada Satu Jumat, Begitukah? Ahmad Zarkasih, Lc | 9 January 2015, 08:37 | 10.902 views

Tidak Tahu Sok Tahu, Tahu Tapi Belagu Ahmad Zarkasih, Lc | 1 November 2014, 10:24 | 15.292 views

Shalat untuk Menghormati Waktu, Apa dan Bagaimana? Ahmad Zarkasih, Lc | 8 October 2014, 08:36 | 23.550 views

Kufu', Syarat Sah Nikah? Ahmad Zarkasih, Lc | 31 August 2014, 11:20 | 11.950 views

Kawin Paksa, Masih Zaman? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 August 2014, 04:53 | 7.250 views

Puasa Syawal Hukumnya Makruh, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 29 July 2014, 22:32 | 17.519 views

Kenapa Sahabat Melakukan Dosa, Padahal Mereka Generasi Terbaik? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2014, 05:40 | 10.481 views

Miskin Ilmu Jago Ngambek Ahmad Zarkasih, Lc | 11 July 2014, 08:02 | 11.414 views

Apakah Kita Cinta Nabi? Ahmad Zarkasih, Lc | 23 June 2014, 08:21 | 9.038 views

Semangat Ramadhan Harus Dengan Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 19 June 2014, 06:24 | 7.041 views

Niat Berbuat Buruk Tidak Terhitung Dosa, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 7 June 2014, 09:47 | 19.967 views

Merubah Kelamin, Bagaimana Jatah Warisnya? Ahmad Zarkasih, Lc | 5 June 2014, 08:27 | 6.037 views

Jual Beli Kucing, Haramkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 3 June 2014, 06:20 | 49.345 views

Kanibalisasi Madzhab Ahmad Zarkasih, Lc | 30 May 2014, 09:31 | 7.292 views

Mau Ikut Nabi apa Ikut Ulama? Ahmad Zarkasih, Lc | 13 May 2014, 20:00 | 16.066 views

Tarjih Antara 2 Hadits Yang Bertentangan Ahmad Zarkasih, Lc | 12 May 2014, 21:40 | 11.120 views

Lawan Tapi Mesra Ahmad Zarkasih, Lc | 20 April 2014, 12:48 | 7.539 views

Imam Abu Hanifah dan Imam Al-Baqir Ahmad Zarkasih, Lc | 1 April 2014, 09:01 | 8.168 views

Professor Harfu Jarr Ahmad Zarkasih, Lc | 28 March 2014, 21:58 | 10.360 views

Madzhab Fiqih Zaidiyah Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2014, 21:37 | 13.179 views

Imam Malik, Hadits Mursal dan Amal Ahli Madinah Ahmad Zarkasih, Lc | 21 March 2014, 06:31 | 7.909 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 4) Ahmad Zarkasih, Lc | 19 March 2014, 07:02 | 6.434 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 3) Ahmad Zarkasih, Lc | 18 March 2014, 05:09 | 6.560 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 15 March 2014, 06:14 | 6.857 views

Mengenal Madzhab-Madzhab Fiqih (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 13 March 2014, 07:59 | 7.383 views

Pendapat Awam Tidak Masuk Hitungan Ahmad Zarkasih, Lc | 10 March 2014, 05:51 | 7.025 views

Bukan Mujtahid Kok Mentarjih? Ahmad Zarkasih, Lc | 2 March 2014, 06:40 | 10.359 views

Mau Jadi Kritikus Madzhab Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 25 February 2014, 09:19 | 9.088 views

Jama' Sholat Tanpa Udzur, Bolehkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 20 February 2014, 06:11 | 10.013 views

Gono-Gini Antara Syariah dan Hukum Adat (Bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 18 February 2014, 09:24 | 5.863 views

Gono-Gini Antara Syariah dan Hukum Adat (Bag. 1) Ahmad Zarkasih, Lc | 17 February 2014, 08:33 | 7.748 views

Lumbung Tanpa Padi Ahmad Zarkasih, Lc | 15 February 2014, 05:52 | 5.865 views

Ijtihadnya Orang Awam Ahmad Zarkasih, Lc | 13 February 2014, 06:59 | 11.181 views

Membangun Keluarga Ahli Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 12 February 2014, 06:31 | 6.805 views

Hukum Yang Punya Sebab Ahmad Zarkasih, Lc | 7 February 2014, 06:45 | 12.734 views

Ulama Juga Harus Mengerti Sains Ahmad Zarkasih, Lc | 4 February 2014, 06:19 | 6.724 views

Beda Level Penyanyi dan Suka Menyanyi Ahmad Zarkasih, Lc | 31 January 2014, 06:18 | 8.829 views

KHI : Kitab Suci Beraroma Kontroversi (bag. 2) Ahmad Zarkasih, Lc | 27 January 2014, 08:27 | 6.034 views

KHI : Kitab Suci Beraroma Kontroversi Ahmad Zarkasih, Lc | 24 January 2014, 11:45 | 7.172 views

Belajar Bijak dalam Berbeda dari Ulama Salaf Ahmad Zarkasih, Lc | 19 January 2014, 18:21 | 10.154 views

Meninggal Bersama dalam Kecelakaan, Bagaimana Pembagian Warisnya? Ahmad Zarkasih, Lc | 10 January 2014, 16:25 | 6.066 views

Kenapa Calo Dilarang, dan Agen Tidak? Ahmad Zarkasih, Lc | 2 January 2014, 05:01 | 9.733 views

Sepatu Yang Terbuat Dari Kulit Babi Ahmad Zarkasih, Lc | 26 December 2013, 19:18 | 14.231 views

Bolehkah Muslim Masuk Gereja atau Tempat Ibadah Agama Lain? Ahmad Zarkasih, Lc | 24 December 2013, 05:03 | 16.039 views

Pendapatku Benar Tapi Bisa Jadi Salah Ahmad Zarkasih, Lc | 20 December 2013, 06:44 | 9.498 views

Adakah Qadha' Sholat? Ahmad Zarkasih, Lc | 14 December 2013, 05:36 | 14.835 views

Belajar Taqlid dari Ibnu Qudamah Ahmad Zarkasih, Lc | 8 December 2013, 12:56 | 9.360 views

Fiqih Dulu dan Sekarang Ahmad Zarkasih, Lc | 27 November 2013, 18:42 | 8.296 views

Mayit Diadzab Karena Tangisan Keluarganya, Benarkah? Ahmad Zarkasih, Lc | 21 November 2013, 05:56 | 9.473 views

Menantang Ulama Ahmad Zarkasih, Lc | 12 November 2013, 08:44 | 8.523 views

Ilmu Fiqih Bukan Ilmu Sembarang Ahmad Zarkasih, Lc | 7 November 2013, 16:54 | 13.951 views

Sholat di Masjid Yang Ada Kuburannya Ahmad Zarkasih, Lc | 25 October 2013, 18:23 | 11.896 views

Nikah Punya Banyak Hukum Ahmad Zarkasih, Lc | 20 October 2013, 06:59 | 12.793 views

Jasa Penghulu Nikah Sirri Ahmad Zarkasih, Lc | 3 October 2013, 15:09 | 7.766 views

Titip Doa Ahmad Zarkasih, Lc | 26 September 2013, 14:56 | 17.414 views

Mengkritisi Slogan Kembali ke Al-Quran dan Sunnah Ahmad Zarkasih, Lc | 19 September 2013, 14:03 | 15.747 views

Tidak Bersedih Dengan Kematian Ulama Berarti Munafiq? Ahmad Zarkasih, Lc | 16 September 2013, 10:10 | 9.923 views

Fatwa, Apakah Wajib Ditaati? Ahmad Zarkasih, Lc | 6 September 2013, 09:22 | 9.117 views

Korupsi Bukan Pencurian, Tak Usah Potong Tangan Ahmad Zarkasih, Lc | 3 September 2013, 08:05 | 8.364 views

Hukum Mengambil Upah Dakwah Ahmad Zarkasih, Lc | 29 August 2013, 15:42 | 16.923 views

Sholat Jumat Tapi Tidak Mendengarkan Khutbah Ahmad Zarkasih, Lc | 23 August 2013, 08:52 | 14.677 views

Syubhat Bukan Haram Ahmad Zarkasih, Lc | 13 August 2013, 05:50 | 10.620 views

Haruskah Beri'tikaf dan Begadang di Malam Lailatul-Qodr Ahmad Zarkasih, Lc | 30 July 2013, 03:43 | 10.690 views

Al-Tanaazul (Turun Tahta) Dalam Kajian Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 27 July 2013, 06:31 | 5.962 views

Hak Cipta Dalam Pandangan Syariah Ahmad Zarkasih, Lc | 22 July 2013, 08:49 | 8.463 views

Makna Jauf (Rongga) Dalam Pengertian Fiqih Puasa Ahmad Zarkasih, Lc | 20 July 2013, 10:19 | 10.319 views

Apakah Ada Istilah "Tajil" Dalam Syariah? Ahmad Zarkasih, Lc | 18 July 2013, 05:36 | 7.442 views

Tarawih 4 Rokaat 1 Salam, Boleh atau Tidak? Ahmad Zarkasih, Lc | 13 July 2013, 14:29 | 11.451 views

Setan Dibelenggu, Kenapa Masih Ada Yang Maksiat? Ahmad Zarkasih, Lc | 11 July 2013, 14:20 | 8.927 views

Yang Boleh Tidak Berpuasa Ramadhan Ahmad Zarkasih, Lc | 8 July 2013, 16:37 | 7.701 views

Siapa Yang Wajib Puasa Ramadhan? Ahmad Zarkasih, Lc | 8 July 2013, 16:22 | 6.932 views

Dilema Punuk Unta Ahmad Zarkasih, Lc | 3 July 2013, 05:40 | 19.421 views

Menyematkan Nama Suami di Belakang Nama Istri Ahmad Zarkasih, Lc | 28 June 2013, 13:47 | 15.758 views

Almarhum Bukan Gelar Ahmad Zarkasih, Lc | 19 June 2013, 05:22 | 10.804 views

Teka-Teki Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 11 June 2013, 08:04 | 21.178 views

Ustadz Anonim di Medsoc Ahmad Zarkasih, Lc | 8 June 2013, 06:09 | 6.870 views

Keanehan Hukum Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 28 May 2013, 19:12 | 8.126 views

Dokter dan Apoteker Ahmad Zarkasih, Lc | 22 May 2013, 09:30 | 7.814 views

Siapa Salah, Siapa Kena Getahnya Ahmad Zarkasih, Lc | 20 May 2013, 20:45 | 7.465 views

Matang Sebelum Waktunya Ahmad Zarkasih, Lc | 18 May 2013, 11:47 | 8.136 views

Masjid Kok Dikunci? Ahmad Zarkasih, Lc | 28 April 2013, 01:44 | 8.026 views

Buku Fiqih Yang Tidak Fiqih Ahmad Zarkasih, Lc | 22 April 2013, 06:41 | 10.135 views

Galaunya Para Ulama Ahmad Zarkasih, Lc | 13 April 2013, 17:40 | 8.443 views

Pengkhianat Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 4 April 2013, 05:00 | 6.944 views

Menulis, Proses Penyelamatan Ilmu Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2013, 16:44 | 6.238 views

Hukum Beli Barang Black Market Ahmad Zarkasih, Lc | 8 March 2013, 07:00 | 12.733 views

Meng-kecil-kan yang Kecil, Mem-BESAR-kan yang Besar Ahmad Zarkasih, Lc | 22 February 2013, 05:53 | 7.334 views

Ulama Pesanan Ahmad Zarkasih, Lc | 17 February 2013, 08:01 | 7.110 views

Keistimewaan Ilmu Faraidh Ahmad Zarkasih, Lc | 10 February 2013, 10:31 | 7.448 views

Ulama-ulama Bujang Ahmad Zarkasih, Lc | 24 January 2013, 06:03 | 9.665 views

PENULIS :

Ahmad Zarkasih, Lc	106 tulisan
Hanif Luthfi, Lc., MA	61 tulisan
Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA	57 tulisan
Ahmad Sarwat, Lc., MA	48 tulisan
Isnan Ansory, Lc, MA	26 tulisan
Firman Arifandi, Lc., MA	23 tulisan
Sutomo Abu Nashr, Lc	20 tulisan
Aini Aryani, Lc	19 tulisan
Galih Maulana, Lc	15 tulisan
Muhammad Abdul Wahab, Lc	13 tulisan
Ali Shodiqin, Lc	13 tulisan
Isnawati, Lc., MA	9 tulisan
Muhammad Ajib, Lc., MA	9 tulisan
Siti Chozanah, Lc	7 tulisan
Tajun Nashr, Lc	6 tulisan
Maharati Marfuah Lc	5 tulisan
Faisal Reza	4 tulisan
Ridwan Hakim, Lc	2 tulisan
Muhammad Aqil Haidar, Lc	1 tulisan
Muhammad Amrozi, Lc	1 tulisan
Luki Nugroho, Lc	0 tulisan
Nur Azizah, Lc	0 tulisan
Wildan Jauhari, Lc	0 tulisan
Syafri M. Noor, Lc	0 tulisan
Ipung Multinigsih, Lc	0 tulisan
Solihin, Lc	0 tulisan
Teuku Khairul Fazli, Lc	0 tulisan