Jika Dhaif Suatu Hadits

Hanif Luthfi, Lc., MA Wed 2 April 2014 22:32 | 7251 views

Bagikan via

Jika disuruh memilih antara sehat dan sakit, pasti sehatlah yang dipilih. Jika diminta memilih antara baik dan buruk, pasti memilih yang baik. Itulah fithrah manusia.

Begitu juga jika disuruh memilih antara hadits shahih dan hadits dhaif, pasti yang dipilih adalah hadits shahih. Hampir semua umat islam ingin menjalankan agamanya dengan benar, didasari dari dalil yang kuat dari al-Qur’an dan Hadits yang shahih.

Hadits yang shahih memang menjadi salah satu modal dalam penetapan suatu hukum Islam. Para ulama ahli hadits telah berusaha menjaga agama ini agar agama Islam tetap orisinal, yaitu dengan memilih mana hadits yang memang berasal dari Nabi, dan membuang hadits yang disinyalir maudhu’/ palsu bukan dari Rasul.

Lantas Bagaimana dengan Hadits Dhaif?

Hadits maudhu’ itu palsu, sedangkan hadits dhaif itu lemah. Palsu itu karena berbohong, sedangkan lemah belum tentu karena bohong. Makanya, hadits dhaif tidaklah satu tingkatan. Ada hadits yang lemahnya ringan, ada pula yang berat.

Latah Hadits Dhaif

Semangat memurnikan ajaran islam tentu sangatlah baik, terlebih ketika umat islam sudah begitu jauh dari zaman kenabian. Tetapi kadang semangat itu tidak dibarengi dengan keilmuan yang mumpuni. Semagat pemurnian itu ibarat anti virus komputer. Anti virus yang baik adalah anti virus yang bisa membedakan mana itu virus beneran dan membahayakan komputer, mana yang sepertinya virus padahal bukan.

Sekarang ini, hadits dhaif sepertinya tidak hanya menjadi konsumsi mujtahid saja. Banyak kita dengar perkataan disekeliling kita, “Bukankah itu haditsnya dhaif?”.

Kita sebenarnya cukup gembira, karena umat islam sudah tidak lagi hanya taklid, tetapi sudah ada usaha untuk menjadi muttabi’ [meminjam istilah kalangan yang membedakan antara muqallid dan muttabi’].

Sayangnya, ada beberapa hal penting yang kurang dipahami terkait hadits dhaif ini. Seolah jika suatu hadits sudah dhaif, maka langsung dibuang saja.

Penilaian Hadits Shahih atau Dhaif Adalah Produk Ijtihad

Penetapan penilaian shahih dan dhaif suatu hadits adalah hasil dari sebuah usaha ijtihadi. Maka, pasal pertama dari suatu usaha ijtihadi adalah ijtihad harus dilakukan oleh mujtahid yang mumpuni. Penilaian terhadap suatu hadits harus dilakukan oleh seorang ahli hadits yang diakui kemampuan ijtihadnya dalam ilmu hadits.

Pasal keduanya, produk ijtihad bisa jadi benar dan mungkin saja salah. Pasal ketiga, karena sifatnya ijtihadi, maka bisa jadi hasil ijtihad seorang mujtahid itu berbeda dengan hasil ijtihad mujtahid yang lain. Makanya, banyak kita temui perbedaan penetapan shahih atau dhaif suatu hadits. Pasal keempat, bagi seorang muqallid, tidak sepantasnya memaksakan hasil ijtihad mujtahid yang ia ikuti kepada muqallid yang lain.

Pada pasal keempat ini, banyak kita jumpai saat-saat ini. Seorang yang sebenarnya masih muqallid, terkesan memaksakan penilaian suatu hadits orang yang mereka ikuti kepada orang lain. Inilah latahnya orang awam terkait hadits dhaif.

Jawaban Pertanyaan Jika Lemah Suatu Hadits

Sebaliknya, banyak ustadz juga yang latah ketika mendapat pertanyaan; “Bukankah itu haditsnya dhaif, ustadz?”.

Ketika mendapatkan pertanyaan seperti itu, biasanya ustadz latah dalam menjawab. Jawaban diplomatis yang biasa dipakai adalah adanya khilaf diantara ulama, dalam hukum berhujjah dengan hadits dhaif, terlebih dalam fadhail a’mal.

Padahal seharusnya itu jawaban terakhir. Ketika ditanya seperti itu, selayaknya ada beberapa pertanyaan yang selayaknya kita ajukan terlebih dahulu. Pertanyaan itu adalah 4W: WHO, WHEN, WHY, WHERE.

WHO: Hadits Dhaif

Suatu ketika saya pernah ditanya, “Saat sujud yang lebih rajih didahulukan tangan dahulu atau lutut dahulu?”

Saya jawab, “Silahkan pilih diantara keduanya. Asal tidak kepalanya dahulu saja”

“Tapi kalo tidak salah, hadits yang menjelaskan lutut dahulu itu haditsnya lemah, ustadz. Jadi yang lebih benar itu tangannya dahulu?”

Ulama memang khilaf terkait mana yang turun dahulu saat sujud, keduanya silahkan dipilih mana yang sekiranya nyaman.

Ada satu hadits yang dianggap lemah oleh beberapa ahli hadits, hadits itu adalah hadits Wa’il bin Hujr:

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه ، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه . رواه أبوداود والترمذي والنسائي وابن ماجة والدارقطني

Saya melihat Rasullullah ketika sujud, beliau turun dengan dua lututnya sebelum tangannya, ketika naik beliau mengangkat tangannya dahulu sebelum lututnya. [HR. Abu Daud, at-Tirmidzi, an-Nasai, Ibnu Majah dan Daraquthni]

Hadits ini dianggap lemah oleh Nashiruddin al-Albani dalam kitab Irwa’ al-Ghalil, hal. 2/75 dan Imam Baihaqi dalam Sunannya, hal. 2/101. Maka mereka berpendapat bahwa yang lebih rajih adalah mendahulukan tangan dahulu. Ini adalah pendapat Imam Malik dan Imam Auza’i.

Tetapi hadits itu oleh ulama’ lain dinilai tidak lemah. Madzhab Abu Hanifah, Syafi’i, Ahmad dalam salah satu riwayatnya memilih lebih mendahulukan lutut, inilah yang diamalkan oleh kebanyakan ahli ilmu [Abu Isa at-Tirmidzi, Sunan at-Tirmidzi, hal. 2/57]. Pendapat ini dipilih juga oleh, Ibnu Qayyim (w. 751 H), Bin Baz, dan Muhammad bin Shalih al-Utsaimin

Maka, ketika kita mendapat suatu hadits dinilai dhaif, yang menjadi pertanyaan pertamanya adalah siapakah yang menghukumi dhaif hadits itu?

Memang ada beberapa hadits yang oleh ulama disepakati keshahihannya, ada juga hadits yang disepakati kedhaifannya. Tetapi ada juga hadits yang menjadi perbedaan diantara para ulama terkait shahih dan dhaifnya. Jika sekali waktu ada yang bilang, “Itu haditsnya dhaif”, maka bertanyalah: “Siapakah yang mendhaifkannya”. waallahua'lam bisshawab

Untuk pertanyaan 4 W selanjutnya, insyaAllah kita lanjutkan ditulisan berikutnya.

Bagikan via

---

Baca Lainnya :

Mengapa Langsung Iqamah? Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 2 April 2014, 05:00 | 13.897 views

Imam Abu Hanifah dan Imam Al-Baqir Ahmad Zarkasih, Lc | 1 April 2014, 09:01 | 5.367 views

Professor Harfu Jarr Ahmad Zarkasih, Lc | 28 March 2014, 21:58 | 7.067 views

Aqad dan Resepsi Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA | 27 March 2014, 11:19 | 6.605 views

Madzhab Fiqih Zaidiyah Ahmad Zarkasih, Lc | 26 March 2014, 21:37 | 8.882 views

more...

Semua Tulisan Penulis :

Kuburiyyun dan Anti Kuburan Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 November 2019, 05:05 | 30 views

Menomori Hadits Bukan Tradisi Ulama Salaf Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 November 2019, 05:05 | 21 views

Taklid Bagi Orang Awam Hanif Luthfi, Lc., MA | 28 October 2019, 05:05 | 15 views

Menuduh Kyai Ibnu Taimiyyah Klenik Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 October 2019, 09:17 | 35 views

Ilmu Cocokologi al-Qur’an Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 May 2019, 08:56 | 35 views

Kuis Bidah Hanif Luthfi, Lc., MA | 1 December 2016, 09:58 | 4.759 views

Memahami Persoalan itu Setengah dari Jawaban Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 September 2016, 16:17 | 3.729 views

As-Shalatu Jamiatun atau as-Shalata Jamiatan, Mana Yang Benar? Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 March 2016, 11:31 | 5.335 views

Ziarah Kubur Nabi itu Haram Menurut Madzhab Hanbali, Benarkah? Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 November 2015, 20:20 | 6.977 views

Siapakah yang Disebut Anak Yatim? Hanif Luthfi, Lc., MA | 22 October 2015, 17:26 | 20.571 views

Susahnya Mengamalkan Hukum Waris Islam di Indonesia Hanif Luthfi, Lc., MA | 15 October 2015, 13:54 | 6.002 views

Bertanyalah Dalil Kirim Pahala al-Fatihah Kepada Imam Ahmad bin Hanbal (w. 241 H)! Hanif Luthfi, Lc., MA | 3 September 2015, 12:01 | 34.647 views

Wiridan dan Hizib Ibnu Taimiyyah al-Hanbali (w. 728 H) Hanif Luthfi, Lc., MA | 14 August 2015, 10:00 | 18.791 views

Kekurangtepatan Terhadap Pemahaman Pernyataan Ulama Terkait Harus 11 Rakaat Hanif Luthfi, Lc., MA | 25 June 2015, 11:00 | 6.904 views

Dalil-Dalil yang Dipakai Dalam Membid'ahkan Tarawih Lebih 11 Rakaat Hanif Luthfi, Lc., MA | 24 June 2015, 11:00 | 8.603 views

Apakah Benar Bahwa Shalat Tarawih Lebih Dari 11 Rakaat Adalah Bid'ah? Hanif Luthfi, Lc., MA | 23 June 2015, 11:00 | 7.210 views

Proses Pensyariatan Puasa Ramadhan Hanif Luthfi, Lc., MA | 2 June 2015, 12:41 | 7.244 views

Apakah Ada Hadits Dhaif dalam Musnad Ahmad? Hanif Luthfi, Lc., MA | 13 May 2015, 17:00 | 12.630 views

Apa Saja Kitab Fiqih Madzhab Ahli Hadits? Hanif Luthfi, Lc., MA | 21 April 2015, 21:03 | 9.773 views

Madzhab Fiqih Ahli Hadits Hanif Luthfi, Lc., MA | 21 April 2015, 13:36 | 8.321 views

Shalat Jum'at Tidak Ditempat yang Biasa Disebut Masjid, Bolehkah? Hanif Luthfi, Lc., MA | 9 April 2015, 21:21 | 12.898 views

Bolehkah Bagi Musafir, Shalat Jum'at Dijama' Dengan Shalat Ashar? Hanif Luthfi, Lc., MA | 27 March 2015, 11:02 | 11.923 views

Hadits Nabi Bisa Jadi Menyesatkan Hanif Luthfi, Lc., MA | 13 March 2015, 11:11 | 12.635 views

Benarkah Ishaq bin Rahawaih Meletakkan Tangan Diatas Dada Saat Shalat? Hanif Luthfi, Lc., MA | 6 February 2015, 20:54 | 7.311 views

Letak Bersedekap Ketika Shalat: Sebab Perbedaan dan Dalilnya Hanif Luthfi, Lc., MA | 5 February 2015, 20:21 | 11.742 views

Meletakkan Tangan Diatas Dada Bukan Pendapat Ulama Madzhab Empat Hanif Luthfi, Lc., MA | 4 February 2015, 19:31 | 14.099 views

Sudah Belajar Ushul Fiqih Tetapi Masih Taqlid Hanif Luthfi, Lc., MA | 14 January 2015, 06:46 | 8.099 views

Kenapa Imam At-Thabari Didzalimi? (bag. 2) Hanif Luthfi, Lc., MA | 30 November 2014, 12:00 | 7.923 views

Imam At-Thabari Yang Terdzalimi Hanif Luthfi, Lc., MA | 29 November 2014, 12:00 | 9.577 views

Beasiswa Abu Hanifah Hanif Luthfi, Lc., MA | 27 August 2014, 15:49 | 6.267 views

Kiat-kiat Shalat di Kereta Api Hanif Luthfi, Lc., MA | 17 July 2014, 08:18 | 10.885 views

Bener tapi Kurang Pener Hanif Luthfi, Lc., MA | 6 July 2014, 21:32 | 7.882 views

Hari yang Meragukan Hanif Luthfi, Lc., MA | 29 June 2014, 00:57 | 5.527 views

Ka Yauma atau Ka Yaumi? Hanif Luthfi, Lc., MA | 10 May 2014, 00:00 | 6.048 views

Ulama Dikenal Karena Tulisannya Hanif Luthfi, Lc., MA | 7 May 2014, 11:05 | 5.977 views

Why: Siapa untuk Bertanya Kenapa Hanif Luthfi, Lc., MA | 30 April 2014, 12:20 | 8.139 views

Sujud Dengan Tangan atau Lutut: Khilafiyyah Abadi Hanif Luthfi, Lc., MA | 5 April 2014, 18:00 | 9.543 views

Jika Dhaif Suatu Hadits Hanif Luthfi, Lc., MA | 2 April 2014, 22:32 | 7.251 views

Model Penulisan Kitab Hadits Hanif Luthfi, Lc., MA | 24 March 2014, 13:41 | 6.076 views

Kartubi : Lahir Hidup dan Wafat di Jawa Hanif Luthfi, Lc., MA | 12 March 2014, 06:55 | 7.411 views

Khilafiyah Dalam Menshahihkan dan Mendhaifkan Hadits: Sebuah Keniscayaan (bag. 2) Hanif Luthfi, Lc., MA | 27 February 2014, 06:00 | 7.068 views

Khilafiyah Dalam Menshahihkan dan Mendhaifkan Hadits: Sebuah Keniscayaan Hanif Luthfi, Lc., MA | 26 February 2014, 12:00 | 8.436 views

Sejarah Perjalanan Ilmu Hadits (bag. 2) Hanif Luthfi, Lc., MA | 19 February 2014, 01:01 | 7.538 views

Sejarah Perjalanan Ilmu Hadits (bag.1) Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 February 2014, 15:00 | 5.494 views

Ustadz Jadi Apa? Hanif Luthfi, Lc., MA | 28 January 2014, 07:28 | 7.582 views

Menyadarkan Muqallid Hanif Luthfi, Lc., MA | 25 January 2014, 12:23 | 6.705 views

Qunut Shubuh : Al-Albani VS Ibnul Qayyim Hanif Luthfi, Lc., MA | 23 January 2014, 05:45 | 12.065 views

Serupa Tapi Tak Sama: Nama-Nama Ulama bag. 2 Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 October 2013, 14:38 | 6.360 views

Serupa Tapi Tak Sama: Nama-Nama Ulama bag. 1 Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 October 2013, 11:37 | 7.723 views

As-Syathibi: Pakar Bid'ah yang Dituduh Ahli Bid'ah Hanif Luthfi, Lc., MA | 17 August 2013, 07:32 | 14.236 views

Mata Kaki Harus Menempel? Hanif Luthfi, Lc., MA | 10 August 2013, 15:35 | 27.078 views

Tantangan Qawaid Fiqhiyyah Hanif Luthfi, Lc., MA | 21 June 2013, 03:03 | 12.685 views

Puber Religi? Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 May 2013, 20:02 | 7.887 views

Shubuh Wajib Berhenti Hanif Luthfi, Lc., MA | 24 April 2013, 00:45 | 8.105 views

Menghukumi atau Menghakimi: Corak Fiqih Baru? Hanif Luthfi, Lc., MA | 17 April 2013, 15:12 | 7.818 views

With Us Or Against Us : Corak Fiqih Baru? Hanif Luthfi, Lc., MA | 1 April 2013, 07:04 | 6.905 views

Antara Kitab Fiqih Sunnah dan Shahih Fiqih Sunnah Hanif Luthfi, Lc., MA | 14 February 2013, 16:45 | 20.729 views

PENULIS :

Ahmad Zarkasih, Lc	106 tulisan
Hanif Luthfi, Lc., MA	57 tulisan
Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA	57 tulisan
Ahmad Sarwat, Lc., MA	47 tulisan
Isnan Ansory, Lc, MA	26 tulisan
Firman Arifandi, Lc., MA	22 tulisan
Sutomo Abu Nashr, Lc	20 tulisan
Aini Aryani, Lc	19 tulisan
Galih Maulana, Lc	15 tulisan
Muhammad Abdul Wahab, Lc	13 tulisan
Ali Shodiqin, Lc	13 tulisan
Isnawati, Lc., MA	9 tulisan
Muhammad Ajib, Lc., MA	9 tulisan
Siti Chozanah, Lc	7 tulisan
Tajun Nashr, Lc	6 tulisan
Faisal Reza	4 tulisan
Ridwan Hakim, Lc	2 tulisan
Maharati Marfuah Lc	2 tulisan
Muhammad Aqil Haidar, Lc	1 tulisan
Muhammad Amrozi, Lc	1 tulisan
Luki Nugroho, Lc	0 tulisan
Nur Azizah, Lc	0 tulisan
Wildan Jauhari, Lc	0 tulisan
Syafri M. Noor, Lc	0 tulisan
Ipung Multinigsih, Lc	0 tulisan
Solihin, Lc	0 tulisan
Teuku Khairul Fazli, Lc	0 tulisan