Jika Hibah kepada Anak maka Berlakulah Adil

Hanif Luthfi, Lc., MA Mon 6 July 2020 12:00 | 310 views

Bagikan lewat

Ada satu hal yang penting diperhatikan dalam bab hibah kepada anak. Nabi ﷺ mengharuskan adil dalam hibah kepada anak.

1. Hadits Adil dalam Hibah

Sebagaimana dalam hadits yang cukup panjang dari Nu'man bin Basyir:

 عَنْ النُّعْمَانِ قَالَ: سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ فَوَهَبَهَا لِي، فَقَالَتْ: لاَ أَرْضَى حَتَّى أُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَأَخَذَ أَبِي بِيَدِي وَأَنَا غُلاَمٌ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمَّ هَذَا ابْنَةَ رَوَاحَةَ طَلَبَتْ مِنِّي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ، وَقَدْ أَعْجَبَهَا أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: يَا بَشِيرُ، أَلَكَ ابْنٌ غَيْرُ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَوَهَبْتَ لَهُ مِثْلَ مَا وَهَبْتَ لِهَذَا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَلاَ تُشْهِدْنِي إِذًا، فَإِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ

Dari an-Nu’man (bin Basyir), beliau Radhiyallahu anhu berkata, “Ibu saya meminta hibah kepada ayah, lalu memberikannya kepada saya. Ibu berkata, ‘Saya tidak rela sampai Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjadi saksi atas hibah ini.’ Maka ayah membawa saya –saat saya masih kecil- kepada Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan berkata, ‘Wahai Rasûlullâh, ibunda anak ini, ‘Amrah binti Rawahah memintakan hibah untuk si anak dan ingin engkau menjadi saksi atas hibah.’ Maka Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya, ‘Wahai Basyir, apakah engkau punya anak selain dia?’ ‘Ya.’, jawab ayah. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya lagi, ‘Engkau juga memberikan hibah yang sama kepada anak yang lain?’ Ayah menjawab tidak. Maka Rasûlullâh berkata, ‘Kalau begitu, jangan jadikan saya sebagai saksi, karena saya tidak bersaksi atas kezhaliman.’ ” (HR. al-Bukhâri)

Dalam riwayat lain disebutkan dengan redaksi:

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أَبَاهُ أَتَى بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا كَانَ لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا؟» فَقَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَارْجِعْهُ» (صحيح مسلم، 3/ 1241)

Dari Nu'man bin Basyir dia berkata, Suatu ketika ayahnya membawa dia menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sambil berkata, Sesungguhnya saya telah memberi anakku ini seorang budak milikku. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bertanya: Apakah setiap anakmu kamu beri seorang budak seperti dia? Ayahku menjawab, Tidak. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Kalau begitu, ambillah kembali. (HR. Muslim).

Dalam redaksi lain disebutkan:

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ، فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ: لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «اتَّقُوا اللهَ، وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُمْ»، فَرَجَعَ أَبِي، فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ (صحيح مسلم، 3/ 1242)

Dari An Nu'man bin Basyir dia berkata, Ayahku pernah memberikan sebagian hartanya kepadaku, lantas Ummu 'Amrah binti Rawahah berkata, Saya tidak akan rela akan hal ini sampai kamu meminta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sebagai saksinya. Setelah itu saya bersama ayahku pergi menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam untuk memberitahukan pemberian ayahku kepadaku, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya: Apakah kamu berbuat demikian kepada anak-anakmu? dia menjawab, Tidak. Beliau bersabda: Bertakwalah kepada Allah dan berbuat adillah terhadap anak-anakmu. Kemudian ayahku pulang dan meminta kembali pemberiannya itu. (HR. Muslim).

Dalam redaksi lain disebutkan:

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: انْطَلَقَ بِي أَبِي يَحْمِلُنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا مِنْ مَالِي، فَقَالَ: «أَكُلَّ بَنِيكَ قَدْ نَحَلْتَ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ النُّعْمَانَ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي»، ثُمَّ قَالَ: «أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً؟» قَالَ: بَلَى، قَالَ: «فَلَا إِذًا» )صحيح مسلم، 3/ 1243)

Dari An-Nu'man bin Basyir dia berkata, Ayahku pernah membawaku menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ayahku lalu berkata, Wahai Rasulullah, saksikanlah bahwa saya telah memberikan ini dan ini dari hartaku kepada Nu'man. Beliau bertanya: Apakah semua anak-anakmu telah kamu beri sebagaimana pemberianmu kepada Nu'man? Ayahku menjawab, Tidak. Beliau bersabda: Mintalah saksi kepada orang lain selainku. Beliau melanjutkan sabdanya: Apakah kamu tidak ingin mereka berbakti kepadamu dengan kadar yang sama? ayahku menjawab, Tentu. Beliau bersabda: Jika begitu, janganlah lakukan perbuatan itu lagi. (HR. Muslim).

Dari beberapa hadits diatas, disimpulkan bahwa hibah kepada anak ini harus adil.

Hanya saja para ulama berbeda pendapat tentang harus adil disini, apakah harus itu maksudnya wajib atau sunnah? Jika sudah terlanjut diberikan kepada anak tapi tak adil, apakah hibahnya sudah terjadi dan sah atau tidak sah?

Ibnu Rusyd (w. 595 H) menyebutkan:

وَأما هبة جَمِيع مَاله لبَعض وَلَده دون بعض أَو تَفْضِيل بَعضهم على بعض فِي الْهِبَة فمكروه عِنْد الْجُمْهُور وَإِن وَقع جَازَ، وَرُوِيَ عَن مَالك الْمَنْع وفَاقا للظاهرية. [1]

Adapun menghibahkan seluruh hartanya untuk sebagian anaknya tanpa yang lainnya, atau melebihkan bagian yang lain dari yang lainnya maka hukumnya adalah makruh menurut jumhur ulama, namun sah saja jika telah terjadi. Dan disebutkan dari pendapat imam Malik sesuai dengan pendapat Dzahiriyah tentang larangan hal tersebut.

2. Hukum Adil dalam Hibah

Menurut mayoritas ulama, tidak adil dalam hibah itu makruh. Jika sudah terlanjut dihibahkan, maka hihab itu sudah terjadi dan sah. Jika dosa, maka yang menanggung adalah pemberinya. Adapun menurut riwayat dari Imam Malik dan Dzahiriyyah, adil dalam hibah itu wajib.

Imam as-Syairazi as-Syafi'i (w. 476 H) menyebutkan:

والمستحب أن لا يفضل بعض أولاده على بعض في الهبة[2]

Sunnahnya jika memberi hibah kepada anak itu tak dibedakan satu dengan lainnya.

3. Maksud Adil

Mayoritas ulama menyebutkan bahwa adil dalam hibah itu maksudnya sama rata, baik laki-laki maupun perempuan.[3]

Ibnu Rusyd (w. 595 H) menyebutkan:

وَالْعدْل هُوَ التَّسْوِيَة بَينهم وَقَالَ ابْن حَنْبَل للذّكر مثل حَظّ الْأُنْثَيَيْنِ.[4]

Adil dalam hibah disini adalah kesamaan jatah di antara mereka (baik anak laki-laki maupun perempuan), Adapun Ahmad bin Hanbal mengatakan (tentang pembagian hibah untuk anak) adalah bagi laki-laki seperti dua perempuan. (sebagaimana dalam waris).

Menurut mayoritas ulama, adil dalam hibah itu laki-laki dan perempuan sama. Hal itu berbeda menurut Ahmad bin Hanbal, bahwa adil dalam hibah itu seperti waris, yaitu laki-laki mendapatkan 2 bagian perempuan.[5]

4. Jika Sudah Hibah tapi tak Adil

Menurut para ulama yang berpendapat bahwa adil dalam hibah terhadap anak itu sunnah, jika hibah orang tua kepada anak itu tak adil maka hibahnya tetap dianggap sah.

Imam as-Syairazi as-Syafi'i (w. 476 H) menyebutkan:

فإن فضل بعضهم بعطية صحت العطية لما روي في حديث النعمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أشهد على هذا غيري" فلو لم يصح لبين له ولم يأمره لأن يشهد عليه غيره[6]

Jika hibah terhadap anak itu tak adil, salah satunya mendapatkan bagian lebih banyak maka hibahnya tetap sah. Sebgaimana hadits an-Nu'man diatas bahwa Nabi ﷺ bersabda: Carilah saksi selainku. Jika hibah itu dianggap tak sah, maka Nabi ﷺ pastinya menjelaskan hal itu dan tak menyuruhnya untuk mencari saksi lain.

 

---

[1] Ibnu Rusyd, Bidayatul Mujtahid wa Nihayatul Muqtashid, juz 4, hal. 113

[2] Abu Ishaq as-Syairazi (w. 476 H), al-Muhaddzab, juz 2, hal. 333

[3] Wahbah az-Zuhaili, Fiqh Islam wa Adillatuhu, , juz 2, hal. 4012

[4] Ibnu Rusyd, Bidayatul Mujtahid wa Nihayatul Muqtashid, juz 4, hal. 113

[5] Ibnu qudamah (w. 620 H), al-Mughni, juz 5, hal. 604

[6] Abu Ishaq as-Syairazi (w. 476 H), al-Muhaddzab, juz 2, hal. 333

---

Baca Lainnya :

more...

Semua Tulisan Penulis :

Ayah Mertua Menikahi Ibu Kandung Menantu, Bolehkah? Hanif Luthfi, Lc., MA | 9 August 2020, 11:56 | 176 views

Puasa Ayyam al-Bidh Khusus Bulan Dzulhijjah Hanif Luthfi, Lc., MA | 2 August 2020, 07:43 | 277 views

7 Amalan Pahalanya Setara Ibadah Haji dan Umrah Hanif Luthfi, Lc., MA | 17 July 2020, 19:29 | 661 views

Jika Hibah kepada Anak maka Berlakulah Adil Hanif Luthfi, Lc., MA | 6 July 2020, 12:00 | 310 views

Berjamaah di Rumah, Samakah Fadhilahnya? Hanif Luthfi, Lc., MA | 5 April 2020, 09:09 | 2.173 views

MIL U atau MIL A? Hanif Luthfi, Lc., MA | 20 February 2020, 02:02 | 1.932 views

Menikahi Wanita Ahli Kitab, Halalkah? Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 December 2019, 05:05 | 5.531 views

Mencium Tangan Kyai, Sunnah Siapa? Hanif Luthfi, Lc., MA | 28 November 2019, 05:05 | 3.836 views

Kuburiyyun dan Anti Kuburan Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 November 2019, 05:05 | 3.141 views

Menomori Hadits Bukan Tradisi Ulama Salaf Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 November 2019, 05:05 | 1.140 views

Taklid Bagi Orang Awam Hanif Luthfi, Lc., MA | 28 October 2019, 05:05 | 2.169 views

Menuduh Kyai Ibnu Taimiyyah Klenik Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 October 2019, 09:17 | 2.119 views

Ilmu Cocokologi al-Qur’an Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 May 2019, 08:56 | 1.910 views

Kuis Bidah Hanif Luthfi, Lc., MA | 1 December 2016, 09:58 | 6.534 views

Memahami Persoalan itu Setengah dari Jawaban Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 September 2016, 16:17 | 5.512 views

As-Shalatu Jamiatun atau as-Shalata Jamiatan, Mana Yang Benar? Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 March 2016, 11:31 | 13.761 views

Ziarah Kubur Nabi itu Haram Menurut Madzhab Hanbali, Benarkah? Hanif Luthfi, Lc., MA | 8 November 2015, 20:20 | 8.706 views

Siapakah yang Disebut Anak Yatim? Hanif Luthfi, Lc., MA | 22 October 2015, 17:26 | 33.712 views

Susahnya Mengamalkan Hukum Waris Islam di Indonesia Hanif Luthfi, Lc., MA | 15 October 2015, 13:54 | 7.770 views

Bertanyalah Dalil Kirim Pahala al-Fatihah Kepada Imam Ahmad bin Hanbal (w. 241 H)! Hanif Luthfi, Lc., MA | 3 September 2015, 12:01 | 42.226 views

Wiridan dan Hizib Ibnu Taimiyyah al-Hanbali (w. 728 H) Hanif Luthfi, Lc., MA | 14 August 2015, 10:00 | 33.574 views

Kekurangtepatan Terhadap Pemahaman Pernyataan Ulama Terkait Harus 11 Rakaat Hanif Luthfi, Lc., MA | 25 June 2015, 11:00 | 8.185 views

Dalil-Dalil yang Dipakai Dalam Membid'ahkan Tarawih Lebih 11 Rakaat Hanif Luthfi, Lc., MA | 24 June 2015, 11:00 | 11.680 views

Apakah Benar Bahwa Shalat Tarawih Lebih Dari 11 Rakaat Adalah Bid'ah? Hanif Luthfi, Lc., MA | 23 June 2015, 11:00 | 8.444 views

Proses Pensyariatan Puasa Ramadhan Hanif Luthfi, Lc., MA | 2 June 2015, 12:41 | 8.985 views

Apakah Ada Hadits Dhaif dalam Musnad Ahmad? Hanif Luthfi, Lc., MA | 13 May 2015, 17:00 | 19.307 views

Apa Saja Kitab Fiqih Madzhab Ahli Hadits? Hanif Luthfi, Lc., MA | 21 April 2015, 21:03 | 12.246 views

Madzhab Fiqih Ahli Hadits Hanif Luthfi, Lc., MA | 21 April 2015, 13:36 | 12.688 views

Shalat Jum'at Tidak Ditempat yang Biasa Disebut Masjid, Bolehkah? Hanif Luthfi, Lc., MA | 9 April 2015, 21:21 | 17.450 views

Bolehkah Bagi Musafir, Shalat Jum'at Dijama' Dengan Shalat Ashar? Hanif Luthfi, Lc., MA | 27 March 2015, 11:02 | 15.479 views

Hadits Nabi Bisa Jadi Menyesatkan Hanif Luthfi, Lc., MA | 13 March 2015, 11:11 | 15.296 views

Benarkah Ishaq bin Rahawaih Meletakkan Tangan Diatas Dada Saat Shalat? Hanif Luthfi, Lc., MA | 6 February 2015, 20:54 | 8.485 views

Letak Bersedekap Ketika Shalat: Sebab Perbedaan dan Dalilnya Hanif Luthfi, Lc., MA | 5 February 2015, 20:21 | 14.997 views

Meletakkan Tangan Diatas Dada Bukan Pendapat Ulama Madzhab Empat Hanif Luthfi, Lc., MA | 4 February 2015, 19:31 | 21.058 views

Sudah Belajar Ushul Fiqih Tetapi Masih Taqlid Hanif Luthfi, Lc., MA | 14 January 2015, 06:46 | 10.005 views

Kenapa Imam At-Thabari Didzalimi? (bag. 2) Hanif Luthfi, Lc., MA | 30 November 2014, 12:00 | 9.467 views

Imam At-Thabari Yang Terdzalimi Hanif Luthfi, Lc., MA | 29 November 2014, 12:00 | 12.154 views

Beasiswa Abu Hanifah Hanif Luthfi, Lc., MA | 27 August 2014, 15:49 | 7.220 views

Kiat-kiat Shalat di Kereta Api Hanif Luthfi, Lc., MA | 17 July 2014, 08:18 | 12.025 views

Bener tapi Kurang Pener Hanif Luthfi, Lc., MA | 6 July 2014, 21:32 | 9.339 views

Hari yang Meragukan Hanif Luthfi, Lc., MA | 29 June 2014, 00:57 | 6.649 views

Ka Yauma atau Ka Yaumi? Hanif Luthfi, Lc., MA | 10 May 2014, 00:00 | 7.532 views

Ulama Dikenal Karena Tulisannya Hanif Luthfi, Lc., MA | 7 May 2014, 11:05 | 7.365 views

Why: Siapa untuk Bertanya Kenapa Hanif Luthfi, Lc., MA | 30 April 2014, 12:20 | 9.156 views

Sujud Dengan Tangan atau Lutut: Khilafiyyah Abadi Hanif Luthfi, Lc., MA | 5 April 2014, 18:00 | 11.418 views

Jika Dhaif Suatu Hadits Hanif Luthfi, Lc., MA | 2 April 2014, 22:32 | 9.677 views

Model Penulisan Kitab Hadits Hanif Luthfi, Lc., MA | 24 March 2014, 13:41 | 7.519 views

Kartubi : Lahir Hidup dan Wafat di Jawa Hanif Luthfi, Lc., MA | 12 March 2014, 06:55 | 8.447 views

Khilafiyah Dalam Menshahihkan dan Mendhaifkan Hadits: Sebuah Keniscayaan (bag. 2) Hanif Luthfi, Lc., MA | 27 February 2014, 06:00 | 8.615 views

Khilafiyah Dalam Menshahihkan dan Mendhaifkan Hadits: Sebuah Keniscayaan Hanif Luthfi, Lc., MA | 26 February 2014, 12:00 | 10.492 views

Sejarah Perjalanan Ilmu Hadits (bag. 2) Hanif Luthfi, Lc., MA | 19 February 2014, 01:01 | 9.234 views

Sejarah Perjalanan Ilmu Hadits (bag.1) Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 February 2014, 15:00 | 6.322 views

Ustadz Jadi Apa? Hanif Luthfi, Lc., MA | 28 January 2014, 07:28 | 8.899 views

Menyadarkan Muqallid Hanif Luthfi, Lc., MA | 25 January 2014, 12:23 | 7.857 views

Qunut Shubuh : Al-Albani VS Ibnul Qayyim Hanif Luthfi, Lc., MA | 23 January 2014, 05:45 | 13.524 views

Serupa Tapi Tak Sama: Nama-Nama Ulama bag. 2 Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 October 2013, 14:38 | 7.625 views

Serupa Tapi Tak Sama: Nama-Nama Ulama bag. 1 Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 October 2013, 11:37 | 10.378 views

As-Syathibi: Pakar Bid'ah yang Dituduh Ahli Bid'ah Hanif Luthfi, Lc., MA | 17 August 2013, 07:32 | 17.457 views

Mata Kaki Harus Menempel? Hanif Luthfi, Lc., MA | 10 August 2013, 15:35 | 29.381 views

Tantangan Qawaid Fiqhiyyah Hanif Luthfi, Lc., MA | 21 June 2013, 03:03 | 17.886 views

Puber Religi? Hanif Luthfi, Lc., MA | 18 May 2013, 20:02 | 8.943 views

Shubuh Wajib Berhenti Hanif Luthfi, Lc., MA | 24 April 2013, 00:45 | 8.996 views

Menghukumi atau Menghakimi: Corak Fiqih Baru? Hanif Luthfi, Lc., MA | 17 April 2013, 15:12 | 9.431 views

With Us Or Against Us : Corak Fiqih Baru? Hanif Luthfi, Lc., MA | 1 April 2013, 07:04 | 7.730 views

Antara Kitab Fiqih Sunnah dan Shahih Fiqih Sunnah Hanif Luthfi, Lc., MA | 14 February 2013, 16:45 | 28.275 views

PENULIS :

Ahmad Zarkasih, Lc	106 tulisan
Hanif Luthfi, Lc., MA	65 tulisan
Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc, MA	57 tulisan
Ahmad Sarwat, Lc., MA	48 tulisan
Isnan Ansory, Lc, MA	26 tulisan
Firman Arifandi, Lc., MA	23 tulisan
Sutomo Abu Nashr, Lc	20 tulisan
Aini Aryani, Lc	19 tulisan
Galih Maulana, Lc	15 tulisan
Muhammad Abdul Wahab, Lc	13 tulisan
Ali Shodiqin, Lc	13 tulisan
Isnawati, Lc., MA	9 tulisan
Muhammad Ajib, Lc., MA	9 tulisan
Siti Chozanah, Lc	7 tulisan
Tajun Nashr, Lc	6 tulisan
Maharati Marfuah Lc	5 tulisan
Faisal Reza	4 tulisan
Ridwan Hakim, Lc	2 tulisan
Muhammad Aqil Haidar, Lc	1 tulisan
Muhammad Amrozi, Lc	1 tulisan
Luki Nugroho, Lc	0 tulisan
Nur Azizah, Lc	0 tulisan
Wildan Jauhari, Lc	0 tulisan
Syafri M. Noor, Lc	0 tulisan
Ipung Multinigsih, Lc	0 tulisan
Solihin, Lc	0 tulisan
Teuku Khairul Fazli, Lc	0 tulisan