Larangan Sewaktu Junub

Tweet

Thu 29 March 2007 02:33 | Thaharah > Hadats | 7.475 views

Jawaban :

Ust. Ahmad Sarwat, Lc., MA

Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Shalat adalah ibadah ritual yang mensyaratkan kesucian. Dan kesucian itu ada dua macam, yaitu kesucian secara hakiki dan kesucian secarahukmi.

Kesucian secara hakiki artinya seseorang harus suci dari najis, atau benda-benda yang mengandung najis. Sedangkan kesucian secara hukmi adalah keadaan seseorang suci dari hadats, baik kecil maupun besar.

Kedua jenis kesucian ini harus dipenuhi oleh orang yang akan melakukan shalat. Karena kesucian hakiki dan hukmi adalah syarat dari sahnya sebuah shalat. Di mana tanpa kedua jenis kesucian itu, shalat kita tidak memenuhi syarat.

Janabah

Janabah adalah keadaan seorang yang sedang berada pada keadaan tidak suci secara hukmi, khususnya hadats besar. Adapun hal-hal yang menyebabkan seseorang berhadats besar atau dalam kondisi janabah antara lain:

1. Karena melakukan hubungan suami isteri
2. Karena keluarnya mani meski di luar hubungan suami isteri
3. Karena meninggal dunia
4. Karena mendapat haidh (khusus bagi wanita)
5. Karena mendapat nifas (khusus bagi wanita)
6. Karena melahirkan meski tanpa nifas (khusus bagi wanita)

Para ulama umumnya sepakat mengatakan bahwa keenam sebab di atas adalah termasuk hal-hal yang mengakibatkan hadats besar.

Hal Yang Terlarang Buat Orang Yang Berhadats Besar

A. Shalat

B. Tawaf

C. Memegang/ Menyentuh Mushaf

`Dan tidak menyentuhnya kecuali orang yang suci.`. (Al-Qariah ayat 79)

Jumhur Ulama sepakat bahwa orang yang berhadats besar termasuk juga orang yang haidh dilarang menyentuh mushaf Al-Quran

D. Melafazkan Ayat-ayat Al-Quran kecuali dalam hati atau doa/ zikir yang lafznya diambil dari ayat Al-Quran secara tidak langsung.

`Rasulullah SAW tidak terhalang dari membaca AL-Quran kecuali dalam keadaan junub`.

Namun ada pula pendapat yang membolehkan wanita haidh membaca Al-Quran dengan catatan tidak menyentuh mushaf dan takut lupa akan hafalannya bila masa haidhnya terlalu lama. Juga dalam membacanya tidak terlalu banyak.

Pendapat ini adalah pendapat Malik. Demikian disebutkan dalam Bidayatul Mujtahid jilid 1 hal 133.

E. Berihram

F. Masuk ke Masjid

Dari Aisyah RA. berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, `Tidak ku halalkan masjid bagi orang yang junub dan haidh`. (HR Bukhari, Abu Daud dan Ibnu Khuzaemah.

Apabila haidh tiba, tingalkan shalat, apabila telah selesai (dari haidh), maka mandilah dan shalatlah. (HR Bukhari dan Muslim)

Larangan Makan Saat Najis?

Dahi kami agak berkerut 10 lipatan ketika membaca pertanyaan ini. Apa maksud haram makan dalam keadaan najis. Apakah maksudnya seorang haram memakan makananan najis? Atau haram makan sesuatu kalau pada tubuhnya ada najis? Atau mungkin maksudnya haram makan sesuatu dalam keadaan janabah?

Kami jawab saja ketiganya. Pertama, haram hukumnya memakan benda yang najis, seperti bangkai, darah, nanah, babi, anjing dan seterusnya. Kedua, seorang yang terkena najis, tidak haram makan sesuatu asalkan bukan pada tanggannya. Sebab kalau yang kena najis itu tanganya, tentu najis itu akan ikut termakan saya menyuap. Ketiga, sebagian ulama memakruhkan seorang yang sedang janabah memakan makanan. Tetapi tidak sampai diharamkan. Itu pun hanya sebagian ulama yang memakruhkannya.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ahmad Sarwat, Lc

---

Baca Lainnya :

Benarkah Sejarah Wali Songo Tayangan Televisi? 28 March 2007, 11:00 | Umum > Sejarah | 6.361 views

Panggilan Ayah dan Bunda 27 March 2007, 00:48 | Pernikahan > Zihar | 82.683 views

Mencari Tahu Siapa Pencuri? 27 March 2007, 00:16 | Aqidah > Ghaib | 22.161 views

Lambang Bulan Sabit dan Bintang 26 March 2007, 07:59 | Negara > Khilafah Negara Islam | 6.676 views

Penggunaan Ayat-Ayat Al-Quran untuk Menarik Hati Orang Lain 26 March 2007, 00:38 | Al-Quran > Tilawah | 25.032 views

Apa Fungsi Iddah Dalam Islam 26 March 2007, 00:08 | Pernikahan > Iddah | 8.983 views

Pemuatan Kartun Nabi Tidak Dianggap Penghinaan, Lalu Bagaimana Sikap Kita? 24 March 2007, 22:49 | Kontemporer > Fenomena sosial | 5.870 views

Orang Tua Jualan Rokok 24 March 2007, 11:17 | Kontemporer > Fenomena sosial | 6.587 views

Kamus Al-Munjid 23 March 2007, 03:57 | Kontemporer > Misteri | 12.869 views

Khilaf Para Ulama 23 March 2007, 03:28 | Hadits > Penerapan hadits | 9.038 views

Arti dan Kedudukan Hadist Shahih terhadap AlQuran 23 March 2007, 02:37 | Hadits > Musthalah Hadits | 9.614 views

Ibnu Hajar dan Imam Nawawi Vs Bin Baz Tentang Hukum Isbal 22 March 2007, 14:42 | Hadits > Kitab Tokoh | 19.444 views

Menyandang Gelar Haji, Riya' atau Bukan? 22 March 2007, 04:10 | Kontemporer > Fenomena sosial | 6.831 views

Hukum Berniaga di Dalam Masjid 22 March 2007, 03:15 | Muamalat > Jual-beli | 8.356 views

Mengapa Rasulullah SAW Tidak Disebut 'almarhum'? 21 March 2007, 21:00 | Umum > Rosulullah | 7.952 views

Kartu Kredit, Haramkah? 21 March 2007, 07:53 | Muamalat > Kredit | 8.368 views

Doa untuk Orang yang Meninggal 21 March 2007, 01:40 | Aqidah > Alam Barzakh | 11.425 views

Pengertian Syubhat dan Perbedaan Dua Hadits 20 March 2007, 02:37 | Hadits > Syarah Hadits | 10.658 views

Nasib Mantan Musyrik 19 March 2007, 22:22 | Aqidah > Non muslim | 6.717 views

Wasiat Ayah yang Meninggal 19 March 2007, 21:52 | Mawaris > Masalah terkait waris | 6.551 views

TOTAL : 2.296 tanya-jawab | 45,119,340 views

KATEGORI