Basmalah Dalam Shalat, Dibaca atau Tidak? | rumahfiqih.com

Basmalah Dalam Shalat, Dibaca atau Tidak?

Thu 5 July 2007 01:24 | Shalat > Bacaan Shalat | 8.868 views

Pertanyaan :

Assalaamu alaikum warohmatullohi wabarokatuh.

Bapak Ust. Ahmad Sarwat yang terhormat, saya ingin bertanya tentang suatu hal yang mengganggu pikiran saya selama ini, yaitu tentang sholat.

Saya pernah beberapa kali mengikuti sholat jama’ah khususnya sholat yang ada bacaan jahronya/keras. Kenapa kok saya mendengar antara imam yang satu dengan yang lain ada yang lain bacaannya yaitu bacaan keras pertama yang diperdengarkan. Sebelum membaca surat Alfatihah, ada yang membaca “Bismillahirrohmanirrohim” ada juga yang langsung membaca “Alhamdulillahirobbil ‘alamin”. Sebenarnya ini mana yang benar? Adakah hadist yang menerangkan hal tersebut?

Sebelum dan sesudahnya saya ucapkan jazakalloh.

Wassalaamu alaikum warohmatullohi wabarokatuh.

Jawaban :

Ust. Ahmad Sarwat, Lc., MA

Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Bacaan basmalah, apakah dibaca jahr (keras) atau dibaca sirr (lirih), oleh imam shalat di dalam shalat-shalat jahriyah (maghrib, Isya' dan shubuh), adalah merupakan salah satukhilaf di kalangan para ulama. Khilaf itu sudah berlangsung berabad-abad yang lalu, dan hingga kini masih tetap khilaf. Apa mau dikata?

Dan salah satu sebabnya, karena para ulama berbeda pendapat, apakah basmalah itu bagian dari surat Al-Fatihah atau bukan?

Kalau kita telusuri kitab-kitab fiqih para ulama, kita akan menemukan perbedaan itu di kalangan para ulama mazhab. Kami akan kutipkan di sini bentuk-bentuk perbedaan pendapat itu.

1. Mazhab Asy-Syafi'i

Menurut mazhab As-Syafi`iyah, lafaz basmalah (bismillahirrahmanirrahim) adalah bagian dari surat Al-Fatihah. Sehingga wajib dibaca dengan jahr (dikeraskan) oleh imam shalat dalam shalat jahriyah. Dalilnya adalah hadits berikut ini:

Dari Abu Hurairah ra bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Bila kamu membaca Alhamdulillah(surat Al-Fatihah), maka bacalah bismillahirrahmanirrahim, karena Al-Fatihah itu ummul Quran`, ummul kitab, Sab`ul matsani. Dan bismillahirahmanirrahim adalah salah satu ayatnya." (HR Ad-Daruquthuny).

Hadits yang senada juga diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dengan isnad yang shahih dari Ummi Salamah.

Di dalam kitab Al-Majmu` karya Al-Imam An-Nawawi, ada 6 orang shahabat yang meriwayatkan hadits tentang basmalah adalah bagian dari surat Al-Fatihah. (lihat kitab Al-Majmu` jilid 3 halaman 302)

2. Mazhab Malik

Sedangkan pandangan mazhab Al-Malikiyah, basmalah bukan bagian dari surat Al-Fatihah. Sehingga tidak boleh dibaca dalam shalat baik shalat wajib maupun shalat sunnah. Dan juga baik dalam shalat jahriyah maupun sirriyah.

3. Mazhab Ahmad bin Hanbal

Sedangkan dalam pandangan ulama di kalangan mazhab Al-Hanabilah yang dibangun oleh imam Ahmad bin Hanbal, basmalah adalah bagian dari surat Al-Fatihah, namun tidak dibaca secara keras (jahr), cukup dibaca pelan saja (sirr).

Pilihan Kita

Yang mana saja dari pendapat itu, semua jelas memiliki landasan syar'i dan ijtihad di kalangan ulama yang tentunya dapat dipertanggung-jawabkan. Dan perbedaan ini bukan ajang untuk saling menjelekkan, apalagi saling mengkafirkan.

Sebab para ulama yang berbeda pendapat itu tetap saling bershahabat, bahkan mereka menjadi guru dan murid. Imam Malik adalah guru Imam As-Syafi'i. Dan Imam Ahmad bin Hanbal berguru kepada Al-Imam Asy-Syafi''i. Selain bershahabat, mereka saling menghormati dan saling mengagumi. Bahkan banyak tertulis dalam kitab-kitab bahwa mereka saling memuji. Luar biasa.

Tetapi lucunya, orang-orang yang kurang ilmunya di masa sekarang ini lebih mudah untuk saling mencaci, memaki dan menuding. Orang yang tidak sepemikiran dengannya, lebih sering didudukkansebagai lawannya yang harus dienyahkan. Minimal, di dalam pengajian-pengajian, adakebiasaan untuk salingmenyudutkan dan mengoblok-goblokkan. Naudzubillah

Akhirnya majelis ilmu yang harusnya berisi nasehat, ilmu dan keberkahan, berubah menjadi ajang untuk hasad, dengki dan sombong, bahkan seringkali malah menjadi majelis laknat dan kutukan. Isinya tidak lain menganggap semua orang salah, terkutuk dan terlaknat. Sungguh amat disayangkan memang. Seandainya mereka bisa sedikit lebih tawaddhu' sebagaimana para ulama di masa lalu, tentu alangkah indahnya ukhuwah Islamiyah.

Entah kapan hal itu akan terjadi lagi.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ahmad Sarwat, Lc


Baca Lainnya :

Hak Waris Isteri
4 July 2007, 01:36 | Mawaris > kadar bagian ahli waris | 6.077 views
Apakah Boleh Nadzar Sesuatu yang Sebenarnya Wajib?
3 July 2007, 02:05 | Umum > Hukum | 5.984 views
Air Suci Mensucikan dan Air Mutlaq
29 June 2007, 02:43 | Thaharah > Air | 36.897 views
Karakteristik Agama Samawi
28 June 2007, 07:38 | Umum > pemikiran dan aliran-aliran | 22.569 views
Keterkaitan Aqidah dan Syariah
27 June 2007, 04:41 | Ushul Fiqih > Syariah | 8.568 views
Dakwah Secara Diam-Diam
26 June 2007, 02:19 | Dakwah > Metode dakwah | 7.051 views
Meluruskan Rambut untuk Suami
26 June 2007, 02:14 | Wanita > Perhiasan | 7.377 views
Blog Fitnah dan Provokasi
25 June 2007, 02:57 | Umum > Medsos | 6.609 views
Hukum Transplantasi Organ dari Non Muslim
22 June 2007, 03:29 | Kontemporer > Hukum | 6.682 views
Zakat Persewaan
20 June 2007, 03:29 | Zakat > Apakah Kena Zakat? | 6.953 views
Bolehkah Haji Dilakukan Dalam Salah Satu dari 3 Bulan?
15 June 2007, 04:25 | Haji > Haji Berbagai Keadaan | 5.950 views
Mengganti Puasa
15 June 2007, 04:17 | Puasa > Qadha Fidyah Kafarat | 6.459 views
Sejak Diciptakan, Adam Memang Harus Turun ke Bumi?
15 June 2007, 02:34 | Aqidah > Nabi | 11.516 views
Post Power Syndrome Iblis
14 June 2007, 01:38 | Aqidah > Ghaib | 7.213 views
Murtad Antara Label Politis dan Teologis
14 June 2007, 00:46 | Aqidah > Murtad dan kafir | 6.483 views
Dari Mana Datangnya Rukun Shalat?
12 June 2007, 00:23 | Shalat > Rukun Shalat | 10.499 views
Pengertian dan Urgensi Ilmu Waris
11 June 2007, 00:05 | Mawaris > Substansi ilmu waris | 8.359 views
Susunan Shaf Shalat dan Kompas Kiblat
8 June 2007, 01:02 | Shalat > Arah Qiblat | 7.600 views
Ayat Mutasyabihat
8 June 2007, 00:48 | Al-Quran > Tafsir | 12.349 views
Hukum Menggulingkan Pemerintahan
7 June 2007, 22:31 | Negara > Khilafah Negara Islam | 6.966 views

TOTAL : 2.296 tanya-jawab | 45,407,544 views

KATEGORI

Jadwal Shalat DKI Jakarta

29-9-2021
Subuh 04:23 | Zhuhur 11:45 | Ashar 14:52 | Maghrib 17:51 | Isya 18:58 | [Lengkap]

Rumah Fiqih Indonesia

www.rumahfiqih.com
Jl. Karet Pedurenan no. 53 Kuningan Setiabudi Jakarta Selatan 12940
Copyright © by Rumah Fiqih Indonesia
Visi Misi | Karakter | Konsultasi | Pelatihan | Materi | Buku | PDF | Ustadz | Mawaris | Video | Quran | Pustaka | Radio | Jadwal
Link Terkait :
Sekolah Fiqih