Ust. Ahmad Sarwat, Lc., MA Melunasi Kredit Lebih Cepat Jadi Turun Harga, Bolehkah? | rumahfiqih.com

Melunasi Kredit Lebih Cepat Jadi Turun Harga, Bolehkah?

Sat 10 May 2014 11:00 | Muamalat | 10.628 views | Kirim Pertanyaan : tanya@rumahfiqih.com

Pertanyaan :
Assalamualaikum

Ustadz yang semoga selalu dicintai Alloh subhanahu wa ta\'ala.

Saya telah membaca penjelasan dari pertanyaan saudara lain di sini: http://www.rumahfiqih.com/x.php?id=1399019977&title=apakah-kredit-saya-sudah-sesuai-syariah.htm

Yang menjadi pertanyaan tambahan adalah, pada poin berikut; Dalam jual-beli kredit yang halal, sejak awal sudah disepakati harga yang pasti alias fix.

Bagaimana jika sejak awal aqad yang disepakati adalah, misal: Harga beli HP saya adalah 1.000.000. lalu saya jual 1.800.000. dengan ketentuan dibayar perbulan 600.000 (atau 3 bulan). jika pada bulan kedua bisa melunasi atau hendak menutup, maka cukup membayar 800.000 saja (sehingga total harga HP adalah: 600.000 (bln ke-1) + 800.000 (bln ke-2)= 1.400.000). alias terjadi penurunan harga -namun telah disepakati sebelumnya.

Apakah kredit demikian masih termasuk sesuai syariah. karena saya memang pernah mengalami kredit di BMT, yang harusnya selesai 3 tahun, saya selesaikan 2 tahun, yang menjadikan harga awal menjadi turun. dan ini sudah kami sepakati sebelumnya.

Terimakasih penjelasannya ustadz.

wa salamualaikum

Jawaban :
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Judul pertanyaan ini bisa dijawab halal dan bisa dijawab haram. Kenapa?

Kalau dikatakan bahwa harga harus fix sejak awal, maka pilihannya tidak boleh ada dua, tiga atau lebih. Pilihannya hanya satu saja.

Namun sebelum menetapkan pilihan satu, dua atau tiga, silahkan saja bila terjadi negosiasi. Penjual boleh menawarkan beberapa opsi, tetapi ketika menyepakatinya, yang disepakati hanya satu opsi saja. Tidak boleh ketiga-tiga secara bersamaan sambil melihat perkembangan.

Jadi katakanlah sejak awal Anda menawarkan tiga opsi, misalnya

  1. Opsi Pertama : harga 1,8 juta harus dilunasi dalam 3 bulan
  2. Opsi Kedua : harga 1,4 juta harus dilunasi dalam 2 bulan
  3. Opsi Ketiga : harga 1,2 juta harus dilunasi dalam 1 bulan
Ketiga opsi di atas sifatnya bukan 'kesepatakan' tetapi penawaran. Kedua belah pihak belum sepakat mana yang akan mereka pilih. Dan hukum penawaran berbeda dengan hukum kesepakatan.

Dalam kesepakatannya, masing-masing opsi itu tidak boleh diambil secara kesemuanya. Kedua belah tidak boleh menyepakati ketiga opsi sekaligus sambil melihat perkembangan. Harus dipilih salah satu saja. Sebab cara itu 100% adalah sistem riba yang selama ini ada. Dan hukumnya haram dalam pandangan syariah Islam.

Yang kita sebut dengan harga yang 'fix' adalah bila yang dipilih hanya satu opsi saja. Kalau ketiga opsi itu dipilih, namanya sudah tidak 'fix' lagi.

Saya ambil sebuah perbandingan. Misalnya Anda punya rencana pergi umrah naik pesawat terbang, tetapi belum menyepakati kapan waktunya. Melihat kesibukan Anda, ada tiga pilihan, umrah bisa dilakukan hari minggu ini, bisa juga hari minggu depan dan bisa bulan depan.

Kalau masih ada tiga pilihan ini, berarti kita bilang bahwa waktunya belum 'fix', karena masih tentatif dan terbuka tiga kemungkinan waktu. Lalu ketika Anda sudah memastikan waktunya yaitu minggu ini, saat itulah kita katakan bahwa waktunya sudah 'fix'.

Terus bagaimana Anda sudah menetapkan waktunya bahkan sudah bayar lunas semua biaya umrah untuk minggu ini, tiba-tiba karena satu dan lain hal, anda tidak mungkin berangkat minggu ini, dan mau berangkat bulan depan. Apakah mungkin jadwal umrah itu tiba-tiba diganti begitu saja?

Biasanya mengubah jadwal umrah yang sudah dibayar ke waktu yang lain bukan perkara mudah. Kalau pun bisa, jangan kaget kalau Anda kena charge penjadwalan ulang waktu penerbangan, bahkan pada sebagian travel malah kursi itu akan hangus.

Kenapa demikian?

Karena jadwalnya sudah Anda tetapkan secara 'fix', yaitu minggu ini. Prinsipnya, sekali menentukan pilihan, ya sudah tidak bisa lagi digonta-ganti seenaknya. Dalam kasusu jual-beli kredit Anda, kalau pun mau ganti pilihan satu ke pilihan tiga, prosesnya adalah batalkan dulu secara total kesepatannya. Setelah itu bikin lagi kesepakatan baru, dengan harga yang baru.

Bagaimana Dengan BMT Yang Memberlakukannya?

Baitul Mal wat Tamwil (BMT) memang merupakan nama yang diambil dari bahasa Arab. Tetapi urusan halal haram dalam transaksi syariah tidak ada hubungannya dengan istilah-istilah Arab. Tidak mentang-mentang nama akadnya pakai istilah berbahasa Arab, lantas pasti halal. Jangan tertipu dengan penggunaan istilah. Dan juga jangan tertipu dengan label syariah.

Yang harus diperhatikan justru akadnya itu sendiri. Walaupun bank konvensional dimiliki oleh taipan yahudi kafir laknatullahialaihi, tetapi kalau bertransaksi dengan akad yang tidak haram, tentu kita harus bilang jujur bahwa akad itu halal. Bahkan Rasulullah SAW sendiri pun bertransaksi dengan seorang rentenir yahudi dalam urusan muamalat. Tentu selama akadnya halal.

Sebaliknya, walau pun sebuah bank menamakan diri sebagai bank BPSS alias Bank Paling Syariah Sedunia, tetapi ketika ada dalam salah satu akadnya hal-hal bertentangan dengan syariah Islam, tetap saja secara jujur harus kita haramkan. Label syariah sama sekali tidak ada pengaruhnya. Justru label syariahnya malah kita pertanyakan ulang.

Walaupun pemilik baitul mal itu seorang yang sudah pergi haji 40 kali, dan mewajibkan semua pegawai wanitanya pakai cadar, shalat berjamaah, puasa senin kamis, bahkan merias gedung bank syariahnya dengan pernik ala timur tengah, dengan didirikan masjid megah di halaman depan, tetapi urusan akadnya halal atau tidak, sama sekali tidak ada hubungannya. Kalau akadnya tidak bertentangan dengan syariah, kita halalkan. Tetapi kalau ada akad yang bertentangan, tentu kita haramkan.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ahmad Sarwat, Lc., MA

Kirim Pertanyaan : tanya@rumahfiqih.com


Baca Lainnya :

Apakah Kredit Saya Sudah Sesuai Syariah?
9 May 2014, 08:40 | Muamalat | 25.954 views
Shalat Jum'at di Aula
8 May 2014, 07:20 | Shalat | 10.607 views
Bagaimana Seharusnya Kostum Pemain Negara Islam yang Ikut Piala Dunia
7 May 2014, 04:40 | Kontemporer | 11.721 views
Kapan Makmum Dapat Satu Rakaat?
5 May 2014, 08:10 | Shalat | 14.531 views
Mazhab Dalam Islam
4 May 2014, 13:46 | Ushul Fiqih | 26.581 views
Hukum Ternak Cacing
2 May 2014, 07:01 | Kontemporer | 29.155 views
Wudhu Tanpa Membuka Jilbab
1 May 2014, 04:12 | Wanita | 13.870 views
Bagaimana Hukumnya Dokter Kandungan/Bersalin Laki-Laki?
30 April 2014, 12:57 | Wanita | 35.306 views
400 Penumpang Pesawat Mau Shalat Semua, Bagaimana Caranya?
29 April 2014, 05:12 | Shalat | 8.313 views
Menthalaq Isteri Saat Haidh
28 April 2014, 06:37 | Nikah | 7.029 views
Meninggal di Hari Jum'at Bebas Siksa Kubur?
26 April 2014, 06:36 | Umum | 31.367 views
Ijab Qabul, Harus Wudhu?
25 April 2014, 06:59 | Nikah | 20.620 views
Bolehkah Suami Melihat Kemaluan Isterinya?
24 April 2014, 05:13 | Nikah | 37.050 views
Non Muslim Menanyakan Kenapa Babi Haram?
23 April 2014, 06:50 | Aqidah | 15.199 views
Nikah Jarak Jauh
22 April 2014, 06:53 | Nikah | 13.685 views
Apa yang Harus Saya Lakukan Ketika Lupa Tidak Sholat Isya'?
21 April 2014, 05:49 | Shalat | 27.836 views
Shalat dengan Mahdzab yang Mana yang Paling Sesuai dengan Nabi?
20 April 2014, 15:42 | Shalat | 53.928 views
Apakah Ibadah Tidak Diterima Apabila di Tubuh Kita Ada Tato?
19 April 2014, 07:21 | Umum | 14.156 views
Apakah Boleh Memelihara Anjing?
18 April 2014, 04:31 | Umum | 14.910 views
Apakah Janin Dalam Kandungan Dapat Warisan?
17 April 2014, 06:24 | Mawaris | 13.446 views

TOTAL : 2.302 tanya-jawab | 36,331,392 views

KATEGORI
1. Aqidah 25 subtema
2. Quran 8 subtema
3. Hadits 11 subtema
4. Ushul Fiqih 7 subtema
5. Thaharah 9 subtema
6. Shalat 28 subtema
7. Zakat 11 subtema
8. Puasa 15 subtema
9. Haji 12 subtema
10. Muamalat 17 subtema
11. Nikah 20 subtema
12. Mawaris 9 subtema
13. Kuliner 7 subtema
14. Qurban Aqiqah 3 subtema
15. Negara 11 subtema
16. Kontemporer 7 subtema
17. Wanita 8 subtema
18. Dakwah 5 subtema
19. Jinayat 7 subtema
20. Umum 23 subtema

Jadwal Shalat DKI Jakarta

19-9-2019
Subuh 04:28 | Zhuhur 11:48 | Ashar 15:00 | Maghrib 17:53 | Isya 19:00 | [Lengkap]

Rumah Fiqih Indonesia

www.rumahfiqih.com
Jl. Karet Pedurenan no. 53 Kuningan Setiabudi Jakarta Selatan 12940
Copyright © by Rumah Fiqih Indonesia
Visi Misi | Karakter | Konsultasi | Pelatihan | Jadwal | Materi | Buku | PDF | Ustadz | Mawaris | Video | Quran | Radio | Jadwal
Link Terkait :
Sekolah Fiqih | Perbandingan Mazhab | img