فهرس الكتاب

تقديم ترجمة جلال الدين القزوينى صاحب" التلخيص اسمه ونسبه: ولادته ونشأته: صفته: طلبه للعلم ومشايخه: مصنفاته: وفاته: ترجمة سعد الدين التفتازاني صاحب" مختصر السعد شرح التلخيص مولده: منزلته وشهرته: مصنفاته: مذهبه الفقهي: عبقرية التفتازاني: ذكر وفاته- رحمه الله تعالى كتاب" مختصر السعد ترجمة محمد بن عرفة الدسوقى صاحب" حاشية الدسوقى اسمه وكنيته مولده وحياته: صفاته: شيوخه: تلاميذه: مؤلفاته: وفاته منهج التحقيق كلمة الافتتاح للدسوقي مقدمة مختصر السعد [القول فى البسملة]: [القول فى الحمد]: [الكلام فى الشكر]: [مقدمة فى بيان معنى الفصاحة والبلاغة]: [المقدمه ما هي الفصاحة [تقسيم الفصاحة بالمفرد والكلام] [يوصف المتكلم بالفصاحه كما يوصف بها الكلام] [البلاغة] [يوصف الكلام والمتكلم بالبلاغه] [الفصاحه في المفرد خلوها عن] [عن التنافر] [الضابط في التنافر] [والغرابه] [والمخالفة] [من الكراهة فى السمع] [الفصاحة فى الكلام خلوها عن: ] [الضعف] [(والتعقيد)] بلاغة الكلام [تعريف الحال] [مقتضى الحال] لبلاغة الكلام (طرفان: أعلى [أسفل] بلاغة المتكلم الفن الأول علم المعاني [عله تقديمه علي البيان] [تعريف علم المعاني] [انحصار الخبر فى الصادق والكاذب]: تنبيه حول «تنبيه» [الباب الاول] (أحوال الإسناد الخبرى): [الحقيقة والمجاز العقليان]: [المجاز العقلي]: [أقسام المجاز العقلي]: [[الباب الثانى] أحوال المسند إليه]: ذكر المسند إليه [تعريف المسند اليه] [أغراض التعريف]: [تعريفه بالإضمار]: [تعريفه بالعلمية]: [تعريفه بالموصولية]: [تعريفه بالإشارة]: تعريف المسند إليه باللام تعريف المسند إليه بالإضافة [أغراض التنكير]: تنكير المسند إليه أغراض الوصف [أغراض التوكيد]: [أغراض عطف البيان] [بيان المسند إليه]: [أغراض البدل]: [الإبدال من المسند إليه]: [أغراض العطف]: [العطف على المسند إليه]: [أغراض ضمير الفصل]: [أغراض التقديم]: تقديم المسند إليه [رأى عبد القاهر]: [موافقة السكاكى لرأى عبد القاهر]: [تخريج المسند إليه على خلاف مقتضى الظاهر] [وضع المضمر موضع المظهر]: تأخير المسند إليه [إخراج الكلام على خلاف مقتضى الظاهر]: [التعبير بالمستقبل بلفظ الماضى]: خاتمة [أغراض الحذف]: ذكر المسند [أغراض الإفراد]: [أغراض كون المسند فعلا أو اسما]: أغراض تقييد الفعل بمفعول ونحوه، وترك تقييد الفعل: [ترك تقييد الفعل]: [أغراض تقييد الفعل بالشرط: [استطراد إلى التغليب]: [أغراض التنكير]: تنكير المسند [أغراض التخصيص بالإضافة والوصف وتركه]: [تخصيص المسند بالإضافة أو الوصف]: [غرض التعريف]: [ترك تقييد المسند بالحال أو المفعول أو نحو ذلك]: (وأما تعريفه [أغراض كون المسند جملة]: [كون المسند جملة للتقوّى]: [أغراض التأخير [تأخير المسند]: [أغراض التقديم]: [تقديم المسند]: [[الباب الرابع: ] أحوال متعلقات الفعل] [حال الفعل مع المفعول والفاعل]: [أغراض تقديم المتعلقات على الفعل]: [[الباب الخامس: ] القصر]: [طرق القصر]: [طريقة العطف]: (ومنها النفى والاستثناء [التقديم]: [[الباب السادس: ] القول فى الإنشاء]: [أنواع الإنشاء]: [الطلب]: [ومن أنواع الطلب: التمني]: [ومن أنواع الطلب: الاستفهام]: [ومن أنواع الطلب: الأمر]: [ومن أنواع الطلب: النهي]: ومن أنواع الطلب: النداء [[الباب السابع: ] الفصل والوصل] [تعريف الفصل والوصل]: [أحوال الوصل والفصل للاشتراك فى الحكم]: [الفصل لعدم الاشتراك فى الحكم]: [الوصل بغير الواو من حروف العطف]: [الفصل لعدم الاشتراك فى القيد]: [الفصل لكمال الانقطاع]: [الفصل لكمال الانقطاع]: [الفصل لشبه كمال الانقطاع]: [الفصل لشبه كمال الاتصال]: [الفصل لشبه كمال الانقطاع]: [أنواع الاستئناف]: [حذف صدر الاستئناف]: [الوصل لدفع الايهام]: [محسنات الوصل]: [تذنيب]: [الباب الثامن: الإيجاز والإطناب والمساواة]: [إيجاز القصر]: [إيجاز الحذف]: [الإطناب]: [ذكر الخاص بعد العام]: [الإيجاز والإطناب النسبيان]: الفن الثانى علم البيان تعريف علم البيان: [أبواب علم البيان]: التشبيه [وجه التشبيه]: الوجه الداخل فى الطرفين والخارج عنهما: [الوجه الواحد وغيره والحسى والعقلى]: دقيقة فى الوجه المركب: [أداة التشبيه]: [الغرض من التشبيه]: وعالم يعرف بالسجزى أشهى إلى النفس من الخبز [أقسام التشبيه باعتبار طرفيه]: [إما تشبيه مركب بمفرد [التشبيه الملفوف والمفروق]: أقسام التشبيه باعتبار أداته: أقسام التشبيه باعتبار الغرض: خاتمة مراتب التشبيه: الحقيقة والمجاز تعريف الحقيقة: [بقية الكلام عن الحقيقة]: [أمثلة على استعمال الكلمة على حقيقتها وعلى غير حقيقتها]: [تعريف الوضع]: كلامه عن الحروف ومعانيها الفرق بين المعنى الإفرادى والمعنى التركيبى [إنكار الوضع]: [كلامه عن صفات الحروف]: بداية الكلام عن المجاز أنواع المجاز: أقسام المجاز [تقسيم المفرد إلى مرسل واستعارة]: [الكلام فى المجاز المرسل]: [علاقة الجزئية والكلية]: [علاقة السببية]: [اعتبار ما كان وما يكون]: [الاستعارة]: [الكلام فى الاستعارة]: هل الاستعارة مجاز لغوى أم عقلى: [مفارقة الاستعارة للكذب]: [أنواع الاستعارة باعتبار الطرفين]: [أنواع الاستعارة باعتبار الجامع]: [أقسام الاستعارة باعتبار الطرفين والجامع]: [أقسام الاستعارة باعتبار المستعار الأصلية والتبعية]: [أقسام الاستعارة باعتبار الخارج]: [المجاز المركب]: فصل: فى بيان الاستعارة بالكناية والاستعارة التخييلية: [اعتراضات على السكاكى]: فصل عرف السكاكى إلخ: [فصل]: فى شرائط حسن الاستعارة: [فصل]: [قد يطلق المجار] الكناية تعريف الكناية: أقسام الكناية: الكناية العرضية: [فصل]: الموازنة بين المجاز والحقيقة: [فصل]: الموازنة بين المجاز والحقيقة: الفن الثالث [علم البديع] [تعريفه] [وجوه تحسين الكلام]: [المحسنات المعنويه] [المطابقة]: [أنواع الطباق]: [المقابلة]: [مراعاة النظير]: [الإرصاد]: [المشاكلة]: [المزاوجة]: العكس: [الرجوع]: [الاستخدام]: [الجمع]: [التفريق]: [التقسيم]: [الجمع مع التفريق]: [الجمع مع التقسيم]: [الجمع مع التفريق والتقسيم]: [التجريد]: [المبالغة]: [المذهب الكلامى]: [حسن التعليل]: [التفريع]: [تأكيد المدح بما يشبه الذم]: [تأكيد الذم بما يشبه المدح]: [الاستتباع]: [الإدماج]: [التوجيه]: [الهزل يراد به الجدّ]: [تجاهل العارف]: [القول بالموجب]: [الاطراد]: [المحسنات اللفظية]: [الجناس] [رد العجز على الصدر]: [السجع]: [الموازنة]: [القلب]: [التشريع]: [لزوم ما لا يلزم]: [خاتمة]: [فى السرقات الشعرية وما يتصل بها] [السرقة والأخذ نوعان]: [الأول: ظاهر]: [الثانى: غير ظاهر ومنه: تشابه المعنيين]: [ومنه: النقل]: [ومنه: أن يكون معنى الثانى أشمل]: [ومنه: القلب]: [ومنه: أخذ بعض المعنى مع تحسينه ببعض الإضافات]: الاقتباس [التضمين]: [العقد]: [الحل]: التلميح: [فصل] [فى حسن الابتداء والتخلص والانتهاء] فهرس ا ب ت ج خ د س ش ص ط ع ف ق ي ل م ن ة ي