الجزء 2
تفسير مبهمات القرآن
الصفحة 622
سورة الطّلاق
(عس) (¬١) لم يذكرها الشيخ، وفيها آيتان:
[١] ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ﴾ الآية.
روي أنها نزلت في حفصة بنت عمر بن الخطاب كان رسول الله ﷺ قد طلّقها واحدة فلما نزلت الآية راجعها وقيل له: راجعها فإنها صوّامة قوّامة وإنها من نسائك في الجنة حكاه الطبري (¬٢)، والله أعلم.
[٢] ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً.﴾
(عس) (¬٣) روي (¬٤) أنها نزلت في عوف بن مالك الأشجعي كان له ابن قد أسره العدوّ، فشكى ذلك لرسول الله ﷺ، وذكر له حال ابنه وحاجته فأمره
(عس) (¬١) لم يذكرها الشيخ، وفيها آيتان:
[١] ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ﴾ الآية.
روي أنها نزلت في حفصة بنت عمر بن الخطاب كان رسول الله ﷺ قد طلّقها واحدة فلما نزلت الآية راجعها وقيل له: راجعها فإنها صوّامة قوّامة وإنها من نسائك في الجنة حكاه الطبري (¬٢)، والله أعلم.
[٢] ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً.﴾
(عس) (¬٣) روي (¬٤) أنها نزلت في عوف بن مالك الأشجعي كان له ابن قد أسره العدوّ، فشكى ذلك لرسول الله ﷺ، وذكر له حال ابنه وحاجته فأمره
الحواشي:
(¬١) التكميل والإتمام: ٩٣ أ.
(¬٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٨/ ١٣٢ عن قتادة مرسلا، وأخرجه ابن كثير في تفسيره: ٨/ ١٦٨ عن قتادة عن أنس ﵁ وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ١٨٩ ونسبه لابن أبي حاتم عن أنس ﵁.
(¬٣) التكميل والإتمام: ٩٣ أ.
(¬٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٨/ ١٣٨، ١٣٩ عن السدي وسالم بن أبي الجعد، وذكره الواحدي في أسباب النزول: ٤٦٤ دون سند وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ١٩٦ ونسبه للخطيب في تاريخه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس ﵄، ونسبه أيضا لابن مردويه من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس ﵄، ونسبه أيضا لابن أبي حاتم عن محمد بن إسحاق مولى أبي قيس بن مخرمة، ونسبه أيضا لعبد بن حميد والحاكم وابن مردويه عن ابن عيينة، والبيهقي في الدلائل عنه عن ابن مسعود ﵁.
(¬١) التكميل والإتمام: ٩٣ أ.
(¬٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٨/ ١٣٢ عن قتادة مرسلا، وأخرجه ابن كثير في تفسيره: ٨/ ١٦٨ عن قتادة عن أنس ﵁ وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ١٨٩ ونسبه لابن أبي حاتم عن أنس ﵁.
(¬٣) التكميل والإتمام: ٩٣ أ.
(¬٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٨/ ١٣٨، ١٣٩ عن السدي وسالم بن أبي الجعد، وذكره الواحدي في أسباب النزول: ٤٦٤ دون سند وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ١٩٦ ونسبه للخطيب في تاريخه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس ﵄، ونسبه أيضا لابن مردويه من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس ﵄، ونسبه أيضا لابن أبي حاتم عن محمد بن إسحاق مولى أبي قيس بن مخرمة، ونسبه أيضا لعبد بن حميد والحاكم وابن مردويه عن ابن عيينة، والبيهقي في الدلائل عنه عن ابن مسعود ﵁.