الصفحة 417
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
الجزء 4
صاحبه الذي رهنه، له غنمه وعليه غرمه".
رواه ابن ماجه (¬١) - قوله: "لا يغلق الرهن"- والدارقطني (¬٢) وقال: إسناد حسن متصل.
٦٣ - باب التفليس وغيره
٤٩٠٠ - عن أبي سعيد الخدري قال: "أصيب رجل في عهد رسول الله ﷺ في ثمار ابتاعها فكثر دينه، فقال رسول الله ﷺ تصدقوا عليه. فتصدق الناس عليه، فلم يبلغ ذلك وفاء دينه، فقال رسول الله ﷺ خذوا مما وجدتم، وليس لكم إلا ذلك".
رواه مسلم (¬٣)، وقد تقدم هذا الحديث (¬٤).
٤٩٠١ - عن أبي هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ -أو سمعت رسول الله ﷺ يقول-: "من أدرك ماله بعينه عند رجل -أو إنسان- قد أفلس فهو أحق به من غيره".
رواه البخاري (¬٥) ومسلم (¬٦).
رواه ابن ماجه (¬١) - قوله: "لا يغلق الرهن"- والدارقطني (¬٢) وقال: إسناد حسن متصل.
٦٣ - باب التفليس وغيره
٤٩٠٠ - عن أبي سعيد الخدري قال: "أصيب رجل في عهد رسول الله ﷺ في ثمار ابتاعها فكثر دينه، فقال رسول الله ﷺ تصدقوا عليه. فتصدق الناس عليه، فلم يبلغ ذلك وفاء دينه، فقال رسول الله ﷺ خذوا مما وجدتم، وليس لكم إلا ذلك".
رواه مسلم (¬٣)، وقد تقدم هذا الحديث (¬٤).
٤٩٠١ - عن أبي هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ -أو سمعت رسول الله ﷺ يقول-: "من أدرك ماله بعينه عند رجل -أو إنسان- قد أفلس فهو أحق به من غيره".
رواه البخاري (¬٥) ومسلم (¬٦).
الحواشي:
=الراهن إذا لم يؤد ما عليه في الوقت المعين ملك المرتهن الرهن، فأبطله الإسلام، قال الأزهري: يقال: غَلِقَ الباب وانغلق واستغلق إذا عَسُر فتحه، والغلق في الرهن: ضد الفك، فإذا فك الراهن الرهن فقد أطلقه من وثاقه عند مرتهنه، وقد أغلقت الرهن فغلق: أي أوجبته فوجب للمرتهن. النهاية (٣/ ٣٧٩).
(¬١) سنن ابن ماجه (٢/ ٨١٦ رقم ٢٤٤١).
(¬٢) سنن الدارقطني (٣/ ٣٢ رقم ١٢٦).
(¬٣) صحيح مسلم (٣/ ١١١٩ رقم ١٥٥٦).
(¬٤) الحديث رقم (٤٧٨٩).
(¬٥) صحيح البخاري (٥/ ٧٦ رقم ٢٤٠٢).
(¬٦) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٣ رقم ١١٥٩).
=الراهن إذا لم يؤد ما عليه في الوقت المعين ملك المرتهن الرهن، فأبطله الإسلام، قال الأزهري: يقال: غَلِقَ الباب وانغلق واستغلق إذا عَسُر فتحه، والغلق في الرهن: ضد الفك، فإذا فك الراهن الرهن فقد أطلقه من وثاقه عند مرتهنه، وقد أغلقت الرهن فغلق: أي أوجبته فوجب للمرتهن. النهاية (٣/ ٣٧٩).
(¬١) سنن ابن ماجه (٢/ ٨١٦ رقم ٢٤٤١).
(¬٢) سنن الدارقطني (٣/ ٣٢ رقم ١٢٦).
(¬٣) صحيح مسلم (٣/ ١١١٩ رقم ١٥٥٦).
(¬٤) الحديث رقم (٤٧٨٩).
(¬٥) صحيح البخاري (٥/ ٧٦ رقم ٢٤٠٢).
(¬٦) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٣ رقم ١١٥٩).